Sunday, August 17, 2014

ရွင္းသန္႔စင္ၾကယ္ေသာ ၀ါဆုိဦး သုိ႔ ရည္စူးလ်က္



(ဤစာစု ျဖင့္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ တြင္၀ါဆုိ ေနသည့္ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရား က်န္းမာခ်မ္းသာပါေစေၾကာင္း ဆုေတာင္းေမတၱာ ပုိ႔သ လ်က္ ဦးတင္ ကန္ေတာ့အပ္ပါတယ္။ )

ေမေမခ်စ္ေသာသားသားနဲ႔မီးမီးေရ..

ၿငိမ္းခ်မ္းေအးျမေသာ မုိးေရစက္ တုိ႔ နဲ႔ လႊမ္းျခဳံထားတဲ့ ၀ါဆုိဦးကာလ တစ္ခုကုိကူးေျပာင္း ေရာက္ရွိ တာၾကာခဲ့ပါပေကာ..။

ဒီတစ္၀ါဆုိ ခဲ့ရင္ ေတာ့ေမ့ေမ့ ရဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး က မ်ားျပားလွ တဲ့ ရန္ကုန္ မွာ တပည့္ ဒါယိကာ ဒါယိကာ မမ်ားပရိသတ္ကုိ ထားရစ္ခဲ့ကာ အေမရိကန္ ႏုိင္ငံမွာ ၀ါဆုိလ်က္ရွိေနတာ မုိ႔ ဒီႏွစ္ေတာ့ ၀ါဆုိသကၤန္း ကပ္လွဴဒါန္းခြင္ ့မရႏုိင္ေတာ့ ၿပီေကာ..။

ဆရာသခင္ေက်းဇူးရွင္ ရဲ႔ အရိပ္ နဲ႔ေ၀း ေနကာမွ….ေက်းဇူးဆပ္လုိလွ်င္ ဆုံးမသြန္သင္တဲ့အတုိင္း က်င့္ႀကံေနထုိင္ႏုိင္ ေအာင္ႀကဳိးစား ဘုိ႔ကုိ သတိရမိပါတယ္ ..ကေလးတုိ႔ေရ..။

ေမေမ ကေတာ့ ေမေမ ႏွစ္ရွည္ လမ်ား သင္ယူေလ့က်က္လာတဲ့ ေလာကီစာေပ ေတြ ဟာ ေမေမ့ကုိ မာန တရားေတြ နဲ႔ နိမ့္က် ေစမွာ… ဂုဏ္ေမာက္ တဲ့စိတ္ နဲ႔ ပလႊားေနမိမွာ စုိးလွပါတယ္..။

သတိဆုိတာကလည္းအခါခပ္သိမ္း တည္ရွိ ႏုိင္ေနတာမဟုတ္ ေလေတာ့ တစ္ခါတခါ ေက်းဇူးတရား ကုိေမ့ တတ္တဲ့ မျမင္မိတဲ့အခါ မာန ဆုိတာ မုိးေရစက္ေတြေၾကာင့္ ေပၚလာတတ္တဲ့ မႈိပြင့္ေလးေတြလုိ ေပၚေပၚလာတတ္တာ အမွန္ပါပဲကေလးတုိ႔ေရ..။

ေက်းဇူး တရား ကုိျမင္ေအာင္ၾကည့္ ဘုိ႔ သင္ၾကားေပး ခဲ့ေသာ္လည္း တကယ္တမ္းက်ရင္မာန လက္နက္ကုိသာ ထုတ္ထုတ္ သုံးတတ္တာ အက်င့္ပါေနခဲ့ပါ တယ္ ကေလးေရ..။ မာန နဲ႔ အတူ အျပစ္တင္လုိစိတ္ မေကာင္းျမင္စိတ္ေတြပါလာေတာ့ ႏႈတ္နဲ႔ျဖစ္ေစ..စိတ္နဲ႔ ျဖစ္ေစ ျပစ္မွား မိတာေပါ့ေနာ္..။
မသိနားမလည္လုိ႔ ျပစ္မွားမ်ားမိတဲ့ ကာယကံ ဝစီကံ မေနာကံေတြကုိ Computer ထဲက File ေဟာင္းေတြရွင္း လင္းၿပီးDelete လုပ္သလုိ ရွင္းျပစ္ရပါလိမ့္မယ္..။
မာန ဖုိင္…၊အာဃာတဖုိင္…….၊
အညႈိးအေတးဖုိင္ေတြ…အမုန္းဖုိင္ေတြ….အကုန္ပါတယ္ေနာ္..။

ျပစ္မွားမိသူမ်ားကုိ ေတာင္းပန္ဝန္ခ်မႈနဲ႔ အတူ ကုိယ့္ကုိ ျပစ္မွားသူမ်ားကုိလည္း ခြင့္လႊတ္စိတ္နဲ႔ အတူ Delete လုပ္ၾကရပါလိမ့္မယ္ ကေလးတုိ႔ေရ…။
ခင္ပြန္းႀကီး၁၀ပါးကန္ေတာ့ပြဲနဲ႔ အတူသားသားနဲ႔ မီးမီးတုိ႔ကုိ အမွတ္တရျဖစ္ေစမဲ့ စကားလက္ေဆာင္ပါးရေအာင္ သည္ တစ္ခါ သမုိင္းေၾကာင္းေလးကုိ ေရးဘုိ႔ စဥ္းစားမိခဲ့ပါတယ္..။
သည္ ခင္ပြန္းႀကီး ၁၀ပါး ကန္ေတာ့ပြဲ က်င့္စဥ္ သည္ ဘုရားေဟာ တရားမ်ားကုိ မွတ္တမ္းတင္ ထားတဲ့ ပိဋကတ္သုံးပုံတြင္ မပါဝင္ပါ ကေလးတုိ႔ေရ..။

ဝိသုဒၶိမဂ္ တြင္ ပါဝင္တဲ့ ဇာတ္လမ္းေလးတစ္ပုဒ္ ကုိ သားတုိ႔ကုိ ေျပာ ျပခ်င္ပါတယ္..။တစ္ခါ က ရဟန္းႏွစ္ပါးဟာ အတူ ဆြမ္းခံထြက္ ၾကတာ…။အသက္ ႀကီးတဲ့ ရဟန္း ဟာ ေလနာေရာဂါရွိေတာ့ ဆြမ္းခံျပန္ရာ လမ္းတစ္ေနရာရဲ႔ လမ္းေပၚမွာ ပဲ ယာဂုဆြမ္းကုိ ေမာ့ေသာက္ ဘုဥ္းေပးလုိက္ပါတယ္..။ဒါကုိ ရဟန္းငယ္ ကစိတ္ထဲက ေတြးမိသတဲ့..။

လမ္းမွာေတာင္ မေအာင့္အီးႏုိင္ပဲ ေသာက္တာဆုိေတာ့ (အသက္ကျဖင့္ႀကီးလွၿပီ…ေက်ာင္းေရာက္မွေသာက္တာ မဟုတ္..သည္လုိ ဘုန္းႀကီးမ်ဳိး ရွိလုိ႔ တုိ႔သာသနာ ရွက္စရာေကာင္းတာ)လုိ႔ စိတ္ထဲက ကဲ့ရဲ႔ပါတယ္..။သူ႔ရဲ႔ စိတ္အေတြးကုိ ယာဂုဘုဥ္းေပးတဲ့ ရဟန္း ႀကီးကသိေတာ္ မူတဲ့ အတြက္…ႏႈတ္က ဖြင့္ေမးပါတယ္..ငါ့ရွင္ သာသနာ မွာ ေထာက္ရာ တည္ရာ ရခဲ့ပါၿပီလားလုိ႔ေမးတဲ့ အခါ….ရဟန္းငယ္က ေသာတာပန္တည္ ၿပီးပါ ၿပီ..လုိ႔ ျပန္ ေျဖပါတယ္..။
တရားဆက္ အားမထုတ္နဲ႔ေတာ့လုိ႔ ျပန္ေျပာ ပါတယ္.. အရိယာ ပုဂၢဳိလ္ကုိ ျပစ္ မွားမိခဲ့တာ ျဖစ္သြားတာ ဆုိတာကုိ ရဟန္းငယ္က ခ်က္ ခ်င္းသေဘာ ေပါက္ပါတယ္..။
ထုိရဟန္းသည္ ရဟႏၱာ ျဖစ္တယ္ ဆုိတာ ခ်က္ခ်င္းသိသြားေတာ့ ခ်က္ခ်င္းေတာင္းပန္ ကန္ေတာ့လုိက္ တာ သူ႔ရဲ႔ အျပစ္ဟာခ်က္ခ်င္း ေျပေပ်ာက္ သြားခဲ့ရပါတယ္..။
ဝိသုဒၶိမဂ္လာ သည္ ဇာတ္လမ္းေလးကုိ အေျခခံ ၿပီးေတာ့ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ နယ္ပယ္ မွာ ထည့္သြင္းေပါင္းစပ္ၿပီး မာန္လည္ဆရာေတာ္ ဘုရားတုိ႔ တျခားေသာဆရာသမားမ်ားက သည္ လကၤာေလးကုိ ေရးသားခဲ့ပါတယ္ ကေလးတုိ႔ေရ..။

အရိယာဇာတ္၊ ပုဂၢဳိလ္ၿမတ္ကုိ၊ေျပာတတ္ၿပစ္ဆုိ၊ အမ်က္သုိ၍
မလုိရန္မ်ဳိး၊ထုိသူမ်ဳိး၀ယ္၊ဆယ္မ်ဳိးျပစ္ဒဏ္ရၿမဲမွန္ခဲ့..။

ေသြးအံၿဖစ္လြယ္၊ေရာင္း၀ယ္ရႈံးျခင္း၊
ခ်ဳိ႔ယြင္းအဂၤါ၊ ႏူနာ ကုဌ
ရႈးၾကေဖာက္ၿပန္၊မင္းဒဏ္သင့္ခန္း၊ၾကမ္းတမ္းစြပ္စြဲ၊
ေသကြဲသားခ်င္း ပ်က္ၿခင္းစည္းစိမ္၊
ေနအိမ္မီးေလာင္၊ဒုကၡေကာင္သည္ ၊
လု႔ေဘာင္ ဒိဌ ၊ ေတြ႔ ၾကဳံရ၍
ေသကမလြဲ၊ အပါယ္ငရဲဝယ္ ကမၻာစြဲ၏..။

ေရာက္ဆဲလူ႔ျပည္ တက္ ျပန္လည္ေသာ္..။
က်က္သေရမြဲ၊မဂ္ဖုိလ္လြဲသည္…
အၿမဲၾကမၼာ ဝဋ္ေၾကာင္းပါသည္…ေရွာင္ရန္ ဓမၼအႏၱရာယ္တည္း။

(မဂ္တား၊ဖုိလ္တားပါၿဖစ္တတ္ပါတယ္..။)

ေမေမတုိ႔ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရား စာ အုပ္ မွာကေတာ့ အလယ္ အပုိဒ္ကုိ ေဖၚျပ ထား ပါတယ္..။
ဆရာေတာ္ဘုရားရဲ႔ ေက်ာင္းကတရားစခန္းပြဲေတြမွာ…မဂ္ဉာဏ္ ဖုိလ္ဉာဏ္ လက္ လွမ္းမွီဘုိ႔ အတြက္ တားျမစ္ပိတ္ဆုိ႔ထားတဲ့ ျပစ္မွားကံေတြေျပေပ်ာက္ေအာင္ သစၥာေလးပါးမေဟာခင္ ညေနမွာ အၿမဲစီစဥ္ကန္ေတာ့ေစတာ ျဖစ္ပါတယ္..။

သည္ကဗ်ာကုိ ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ဘုရားရဲ႔ ဆရာ ေတာ္ ဦးဥကၠံသဗုဒၶိက လြန္ခဲ့ တဲ့ အႏွစ္၇၀ေက်ာ္ ကတည္း ကရရွိ ထိမ္းသိမ္းထားၿပီး ဆရာေတာ္ကုိ ေပးခဲ့ တာ ျဖစ္ပါတယ္..။မူရင္းကုိ ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ဘုရားက ထိန္းသိမ္းထားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္..။

အခုေခတ္ တြင္တြင္က်ယ္ က်ယ္ ျဖစ္ေနတာ ကေတာ့ ယခု ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃာ့ဝန္ေဆာင္ဆရာေတာ္ ဒုတိယဥကၠ႒ ဖ်ာပံုတုိက္ သစ္ဆရာေတာ္ ဦးၾသဘာသာဘိဝံသ ေရးသားတဲ့ သုေတသနရုပ္ျပ အဘိဓာန္မွာ ေဖၚျပခဲ့တာ ကုိ ကုိးကားၾကတာ လုိ႔ ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ က ဆုိပါတယ္ ကေလးတုိ႔ေရ..။
အဲဒီဆရာေတာ္ဘုရားကုိးကားေသာ ဇာတ္ကလည္း ေတမိဇာတ္ကုိမွီ ျငမ္းခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္..။အဲဒီေတမိဇာတ္မွာလည္း ခင္ပြန္းႀကီး၁၀ပါးရယ္ လုိ႔ တိတိက်က်ေရတြက္ျပမထားပါဘူး..။မိဘ ႏွစ္ပါးကုိ စိတ္ဆင္းရဲေစမႈ မျပဳပါနဲ႔လုိ႔သာ ပါပါတယ္..တဲ့..။

လူေတြဟာ မစၦရိယ စိတ္ရွိၾကတဲ့ အတြက္ သူတစ္ပါးကုိျပစ္မွားတတ္ပါတယ္..။
အဲဒီ မစၦရိယ (မိမိစည္းစိမ္ကုိ လွဳိ႔ဝွက္ ဝန္တုိျခင္း)ေၾကာင့္အရိယာတုိ႔ကုိ စြပ္စြဲဲျခင္းဆုိတဲ့ အရိယူပဝါဒကံ ထုိက္တတ္ လုိ႔ ေရွးဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးမ်ား က ေလာကနီတိ အျဖစ္ ခ်န္ထားခဲ့တယ္လုိ႔ပဲသတ္မွတ္ရမွာပါပဲ..။

အခု သည္ နည္းကုိ သင္ၾကားဆုံးမေပးတဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး က တရားမေဟာခင္ မွာ ၆ႏွစ္ေလာက္လက္ေတြ႔စမ္းသပ္ ၿပီးမွ ေတာေတြမွာ စေဟာတာ..အေထာက္ အထားမ်ားစြာ မွတ္တမ္းတင္ ၿပီးသားေတြရွိေနပါတယ္..။

ဆရာသမားရဲ႔ ဆုံးမ မႈေၾကာင့္အသက္ ၅၀ေက်ာ္မွာ မွျမဳိ႔ေပၚတက္ခဲ့တယ္..ေနာက္ေတာ့ရဟႏၱာ ႀကီးမ်ားရဲ႔ အိမ္မက္ေပးခ်က္အရ..ႏုိင္ငံျခားတုိင္းျပည္ေတြ ကုိ ပါ ဆရာေတာ္ ေရာက္ ရွိေဟာ ၾကားခဲ့လုိ႔ ေမေမတုိ႔ ကံေကာင္းစြာ ရရွိခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္ ကေလးတုိ႔။

တကယ္ လုိ႔ ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ က က်မ္းကုိးက်မ္းကားနဲ႔ေထာက္ ျပေျပာဆုိခဲ့ရင္လည္း ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးက လက္ခံမွာ ပါပဲ.. မာန္မာန မွ မရွိေတာ့တဲ့ အျပင္ ေက်းဇူးေတာင္ တင္ အုံးမွာ ပါပဲ..။ေျပာျပၿပီးေလာက္ၿပီလုိ႔ယူဆရပါတယ္..။
ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ ဘုရားရဲ႔ ထက္ျမက္မႈ နဲ႔ ပိဋကတ္စာေပ ကၽြန္းက်င္မႈကုိ ခ်စ္ခင္ ျမတ္ႏုိးတာ ကုိ သူတုိ႔ ႏွစ္ဦး မုံရြာကုိ တရားေဟာ တူတူ သြားခဲ့တာ ၊ရင္းႏွီးခဲ့ၾကတာ တရားေတြထဲမွာေမေမ နာယူရဘူးပါတယ္..။

ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ ကလည္း ရုိးသားတဲ့ စကားတစ္ခြန္းမိန္႔ဘူးတယ္..သူေဟာတဲ့ တရာေးတြက စာေပကၽြမ္းက်င္တဲ့ ေဒသနာ ဉာဏ္နဲ႔ေျပာတတ္ဆုိတတ္တာျဖစ္တယ္..ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားကေတာ့ ကုိ္ယ္တုိင္ ထုိးထြင္းသိတဲ့ ပရိေဝဒဉာဏ္ နဲ႔ ေဟာ တာလုိ႔သူ႔ရဲ႔တရားတစ္ပုဒ္မွာ ေဟာဘူးပါတယ္..။

ၿခဳံငုံၿပီး ေျပာရရင္ ..ေမေမ ႀကိဳက္တဲ့ အခ်က္ ကေတာ့…အခုိင္အမာ ျပဆုိထားတဲ့ ဘုရားေဟာတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္...။ ဘဝသံသရာရွည္ လြန္းလုိ႔ မေတာ္ဘူးတဲ့ ေဆြမ်ဳိး၊အမိ အဖ မရိွ..။ထုိ႔ေၾကာင့္ ေလာက ၌ ျပစ္မွားျခင္းငွာ ထုိက္ေသာ သူ ဆုိတာမရွိလုိ႔ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားကျပဆုိတာကုိ ပါ..။

အဲဒီ အသိေလးဝင္လာေတာ့…ေမတၱာ ေတြပြားရတာ အလြန္ လြယ္ကူလာ ပါတယ္..။တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦးဟာ မဆုိင္သလုိ ၿခံစည္းရုိးျခားမေနေတာ့ပဲ တစ္ေလာကလုံးရွင္းလင္းတဲ့ အျမင္နဲ႔..လုံၿခဳံေႏြးေထြးလာပါတယ္..။

ေက်းဇူးျမင္ရင္ ေမတၱာေပၚသည္။ ေက်းဇူးေပ်ာက္ရင္ မာန ေပၚသည္..။
ေမတၱာ ျဖစ္ေပၚေစေသာ အနီးကပ္ဆုံးအေၾကာင္းရင္းသည္ ေက်းဇူးကုိေဖၚျပေပးျခင္းျဖစ္သည္..။

ေမတၱာနဲ႔ေက်းဇူးတရားကုိ ကၽြမ္းက်င္သြားေတာ့ ေလာကီေအာင္ျမင္ေရးလႈိ႔ဝွက္ ခ်က္ တံခါးတစ္ခ်ပ္ပြင့္သြားတဲ့သေဘာလုိ႔ပဲေမေမခံယူပါတယ္..။ေမေမပထမေရးခဲ့ဘူးသလုိ..

လက္ရွိအေၿခအေန+ ? =သုံးလုိ႔ မကုန္ လွဴ လုိ႔ မခမ္း ခ်မ္းသာ ၾကြယ္၀ေသာ ဘ၀အေၿခ ေန

ပထမေမး ခြန္းရဲ႔ အေျဖက..သာ မာန္ လူသား ဘ၀ကေန ၃၂ပါး ေသာ ေယာက်ၤား ျမတ္တုိ႔လကၡဏာၿဖင့္ ပြင့္ထြန္းေတာ္ မူေသာ ဘုရား အၿဖစ္သုိ႔ေရာက္ေအာင္ ၿဖည့္ ဆည္း ခဲ့တဲ့ ၁၀ပါးေသာ ပါရမီ ကုိ ျဖည့္က်င့္ရမယ္ တဲ့…ေမေမက ဆရာေတာ္ အရွင္ ဆႏၵာဓိကတရားေတာ္ ထဲက ေန ဆရာေတာ္ က်က္ ခဲ့ သလုိ မွတ္ရလြယ္ေအာင္..

ဒါန၊ သီလ၊ ေနကၡမၼ ၊ပညာ့ ၊၀ိရိ ယာ။
ခႏၱီ ၊သစၥ၊ ဓိ႒ာန ၊ေမတၱ၊ ဥေပကၡာ..။

လုိ႔ က်က္ ထားပါ..။ဆရာေတာ္ ဘုရားက.. ၁၀ပါးေသာပါရမီ မုိ႔ ခက္ မယ္ ထင္ မွာ စုိးလုိ႔ နည္းေကာင္းေပးတယ္..။ ေမတၱာ ပါရမီ က စက်င့္ရင္ ၁၀ပါလုံး ၿဖည့္ က်င့္ ၿပီးသား ၿဖစ္ သြား မယ္တဲ့.. စဥ္း စား ၾကည့္ေလ..။

တဘက္ သား ကုိ ေပးလွဴ ဘုိ႔ ဒါနပါရမီ စတင္တဲ့ အခါ ခ်စ္ မွ.. ေမတၱာ ရွိ မွ ေပး လုိ႔ ရတာ မဟုတ္လား။
ေမတၱာ ရဲ႔ အရွိန္ အဟုန္ နဲ႔.. အပင္ ပန္းေတြ ခံ ႏုိင္ ေတာ့ ခႏၱီ ပါရ မီ ၿဖစ္ သြားတယ္..။အာရုံခံစားမႈမ်ားကုိ ကုိယ္ ခံစား မယ္ သုံးေဆာင္မယ္ ဆုိတဲ စိတ္ကုိ ခ်ဳိး ႏွိမ္ ႏုိင္ေတာ့ နိကၡမ ပါရမီ ၿဖစ္ သြားတယ္..။မျဖစ္ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ မယ္ ဆုိတဲ့ဆုံးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ဆုိေတာ့ အဓိဌာန ပါရမီ ေတြ..ျဖည့္ က်င့္ရာေရာက္ ပါတယ္..။ထေျမာက္ေအာင္ျမင္ေအာင္လုပ္ေတာ့ ဝီရိယပါရမီ ျဖစ္သြားပါတယ္..။
ဉာဏ္ နဲ႔ ခ်ဲ႔ ထြင္ စဥ္းစားၾကည့္ပါေနာ္..ဒါဆုိ.. ပထမေမး ခြန္း ရဲ႔ အေျဖ ရပါ ၿပီကေလးေရ…။

နိဂုံးခ်ဳပ္ရရင္ေတာ့ ပါရမီက်င့္စဥ္ တစ္ခု အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ မိမိကုိယ္ ကုိ ႏွိမ့္ခ်ေတာင္ပန္ ျခင္း။ပူေဇာ္ထုိက္သူကုိ ပူေဇာ္တဲ့ မဂၤလာ တရားေတာ္ နဲ႔လည္းကုိက္ညီတဲ့ က်င့္စဥ္ေလး အျဖစ္၀ါဆုိဦးးအခ်ိန္ ကာလသမယမွာ တန္ဘုိးထားလုပ္ေဆာင္ ၾကတာေပါ့ကေလးတုိ႔ေရ..။

အျပစ္မ်ားမွရွင္းသန္႔စင္ၾကယ္ေသာ ကေလးမ်ား ျဖစ္ၾကပါေစ…။

ခ်စ္ေသာေမေမ

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း

တစ္စစီ……ကြဲေၾက





သားသမီးမ်ား ႏွင့္ တပည့္ေတြ ကုိ ကုိယ့္ထက္ သာလြန္ ေကာင္းျမတ္ လုိတဲ့ စိတ္ လႊမ္းမုိး ကာ* ငါ့အလုိ * ကဒီလုိ ဆုိတာ မ်ဳိး ျဖစ္ေလတုိင္း ကၽြန္မမွာ ဆူတတ္ေသာ ၊ အျပစ္ေျပာ ဆုိတတ္ေသာ သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္..။
အျပစ္ကုိ ေထာက္ျပ ျခင္း ၊ ဆူပူႀကိမ္းေမာင္း ျခင္း ရဲ႔ ေနာက္ဆက္တြဲ ရလဒ္ သည္ ဝမ္းနည္းျခင္း မွ နာၾကင္ျခင္း၊ နာၾကင္ျခင္း မွာ နာက်ည္းျခင္း သုိ႔ ကူးေျပာင္း သြားတတ္တာ ကလြဲၿပီး ဘာ မွ တုိးတက္ မလာ ကုိ သိတဲ့ အခါ မွာ ေတာ့ ထိန္းသိမ္း..သိမ္းဆည္း မိ ေအာင္ႀကဳိးစားလာ ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္..။

တကယ္ ေတာ့လည္း စာေမးပြဲ က် သူတစ္ေယာက္ ဟာ… သူတပါး လုိ ေအာင္ျမင္ခ်င္စိတ္ အရွိဆုံး ဟာ သူကလြဲ ၿပီး ဘယ္သူမွ မျဖစ္ ႏုိင္ပါ..။

ယူႀကဳံးမရ..ဆုံးရႈံး ရေလျခင္း ဆုိတဲ့ စိတ္ ဟာ ကုိယ့္ကုိကုိ ထာဝစဥ္ ႏွိပ္စက္ေနတတ္တာမ်ဳိး ပါ..။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဂ်ဳံးဂ်ဳံးက် ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး မိန္႔ ခဲ့ဘူးတဲ့ စကားေလးတစ္ခု ကၽြန္မ သြားသတိရ မိပါတယ္ ပညာရွိ နဲ႔ လူမုိက္ တျခား မွာ သြားမရွာ ပါနဲ႔ တဲ့…ကုိယ့္သႏၱန္ မွာ တစ္လွည့္ စီ ျဖစ္ေနတာ တဲ့..*အခ်ိန္ပုိင္း လူမုိက္ ၊ အခ်ိန္ပုိင္း ပညာ ရွိ * ေတြေပါ့ တဲ့..။

လူမုိက္ ျဖစ္စဥ္ တစ္ခဏ မွာ က်ဴးလြန္ မွားယြင္း ခဲ့တာေတြ ဟာ ပညာရွိ စိတ္ ျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္ပုိင္း အလွည့္ ေရာက္ျပန္ ေတာ့ သူမ်ားေတြ တင္အျပစ္တင္တယ္ဆုိတာ နည္းပါေသးတယ္..။

မိမိကုိယ္ မိမိ အျပစ္တင္စိတ္ က ထပ္တလဲလဲ ကုိ တင္မိ..ေနတာပါ..။ သတိရေအာက္ေမ့ေနျခင္း ရဲ႔ ဖိစီးႏွိပ္စက္မႈကုိ ခံေနရေတာ့ တာပါပဲ..။

ဝိပါက္ ၾကမၼာ ဆုိတဲ့ သဘာဝ ၊ေလာကနိယမ တရားသူႀကီး က လည္း ဘုရားရွင္ေတာင္မွ ေရွာင္လႊဲ ေတာ္ မမူ ႏုိင္ ေအာင္ အကြက္ေစ့ေစ့ စီရင္ ဆုံးျဖတ္ေတာ္မူပါေသးတယ္..။ဒီေတာ့ ကၽြန္မ တုိ႔ က ပါဝင္ စီရင္စရာမလုိေတာ့ဘူးေပါ့ေနာ္..။

လွဴၾကတန္းၾက ပူေဇာ္ၾကတယ္ ဆုိတာ ကလည္း ထုိ အခ်ိန္ က ပညာရွိ ဓာတ္ကိန္းဝပ္ခ်ိန္ ႏွင့္ထုိက္တန္ခဲ့ေပသမုိ႔ သဒၥၵါ ထက္သန္ ခဲ့ ၾကေပတာ မုိ႔ လွည့္ဖ်ားတယ္ မဆုိ သာျပန္ ။

ကုသုိလ္ ဆုိတာ က ဘယ္ နားမွာ ျဖစ္တာ လဲ………. မိမိ စိတ္ႏွလံုး ဟဒယ ဝတၳဳ မွာ..
ကုသုိလ္ က ဘယ္အခ်ိန္မွာျဖစ္တာလဲ …….. စိတ္ နဲ႔ အာရုံ အဆင္ေျပ တဲ့အတြက္.ၾကည္လင္ ေအးျမ ၿငိမ္းခ်မ္း ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာပါ..။
ကုသုိလ္ က ဘာေၾကာင့္ ျဖစ္တာလဲ ……….*ေယာနိေသာ မနသိကာရ* ဆုိတဲ့ သင္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေအာင္ ဆင္ျခင္ ႏွလုံးသြင္း ႏုိင္လုိ႔ ျဖစ္ ခဲ့တာပါ..။

ဒီေတာ့ စိတ္ႏွလုံးသားတည္ရာ ဟဒယ ဝတၳဳ မွာ ေအးျမၾကည္လင္ တဲ့ ကုသုိလ္ ဆုိတဲ့ ..အေအးဓာတ္အဟုန္ ဟာ ထြက္ေပၚလာ ခဲ့ပါတယ္..။
ျဖစ္ေပၚျခင္း ၊ ေပၚထြက္ျခင္း သေဘာ ေတြပါတာ မုိ႔ *အေအးဓာတ္အဟုန္* လုိ႔ ဆုိေၾကာင္း ကုသုိလ္ ရဲ႔ သေဘာကုိ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး က မိန္႔ ၾကား ေတာ္ မူ ခဲ့ဘူးပါတယ္..။

ေနာက္ၿပီး ဒီေလာက ကုိ တစ္မ်ဳိးတည္း ရယ္လုိ႔ သိမ္းဆည္း ရႈျမင္ ႏုိင္ခဲ့ တယ္ ဆုိရင္ျဖင့္ အရႈခံ အာရုံ ခႏၵၥာငါးပါးသာ ျဖစ္တာ မုိ႔..ျဖစ္ၿပီး တဲ့ ေနာက္ က ပ်က္ခဲ့ ၿပီး ပါၿပီ..။လွဴဒါန္း ေသာသူမ်ား လည္း ကုသုိလ္အဟုန္မ်ား ျဖင့္ ေအးျမ ၾကည္လင္ ခဲ့ၿပီး ၿပီ မဟုတ္ပါေလာ..။အက်ဳိးမ်ား စြာ ထင္ဟပ္ခဲ့ၿပီး ၿပီမဟုတ္ပါေလာ..။

ဝိပႆနာ သေဘာတရား အရ လည္း အတိတ္သည္ ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္မလာ ၊ အနာဂတ္ဆုိတာ ျဖစ္မလာ ေသး ဘူး၊ ပစၥဳပၼန္ ဆုိတာကလည္း စကၠန္႔မလပ္ ေျပာင္းလဲ ေနတာ မုိ႔ ျဖစ္ၿပီး ပ်က္တတ္တဲ့ သေဘာ ေတြက တရံ မစဲ လြန္ ဆင္းရဲ လွပါတယ္..။
အပူဓာတ္အဟုန္မ်ား ႏွလုံးသားမွာ ထြက္ေပၚလာေအာင္ ေတြး လုိက္တာ နဲ႔ ကၽြန္မ တုိ႔ အကုသုိလ္ ျဖစ္ ရပါၿပီ..။

ထုိ အပူဓာတ္ကုိ အမ်ားသူငါ အားကူးစက္ေစျခင္း သည္ မီး ပြား မွ မီးပုံ ျဖစ္ေအာင္ ေလာင္ၿမဳိက္လိမ့္ မည္ မဟုတ္ပါေလာ..။

ေနာက္ ဆုံး ကၽြန္မ တုိ႔ အားလုံး ကုိ အယူခံ ဝင္ခြင့္ လုံးဝ မရွိေအာင္ လႊမ္းမုိး အႏုိင္ယူ မဲ့ သူ ေတြကလည္း ေစာင့္ေနပါတယ္…။ ဇရာ ၊ ဗ်ာဓိ၊ မရဏ ၊ အုိ နာေသ ေဘး ဆုိတာ ေတြပါ..။

မနက္ျဖန္ ေလာက္မွာ မ်ား လူ႔ေလာက ထဲက အၿပီး အပုိင္ ထြက္သြားမယ္ လုိ႔ သိလုိက္ရရင္ ကၽြန္မ တုိ႔ ေက်းဇူး တရားေတြကုိ သတိရဆင္ျခင္ မိၾက ပါလိမ့္မယ္..။

ထိရွေၾကကြဲ လြယ္ လွေသာ ၾကက္ဥတစ္လုံး လုိ ဘဝမ်ဳိးကုိ ပုိင္ဆုိင္ ရပ္တည္ ရေသာ သူအဖုိ႔ ကုိယ့္ကုိ လာထိသမွ် ကုိယ္က သာထိရွ အက္ကြဲ တစ္စစီေၾကကြဲ ရတာလည္း အမွန္ပါပဲေလ..။

ၾကက္ အေကာင္ေပါက္ ခြင့္ မရွိေတာ့ေသာ…… တြန္သံ ျမည္ေၾကြး ခြင့္မရွိ ေတာ့ ေသာ ဘဝကုိ ၾကည္ရႈ ခံစား ၊သုံးသပ္ ေဝဖန္ သူမ်ားစြာ တုိ႔ ထက္ ထုိ ၾကက္ဥေလး က ပုိလြန္ ေၾကကြဲ ေနမယ္ လုိ႔ ကၽြန္မက ေတြးထင္မိ ရင္း…………………………။
အရာရာကုိ နားလည္ တတ္ျခင္း ၊ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ျဖင့္ေအးျမ ၿငိမ္းခ်မ္းရပါေစသား ။

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း

ဘုန္းဘုန္း အရွင္ မဏိေဇာတာလကၤာရ ( ရွင္မားရု) ၏ ၾသဝါဒ ေမြးေန႔လက္ေဆာင္




(ခရီး ထြက္ တာေတြ နဲ႔ အခ်ိန္ မကုန္ဘုိ႔ ဆုံးမထားတာ ျဖစ္လိမ့္မယ္.. ေက်းဇူးပါဘုရား၊ ဦးတင္လ်က္)

သုံးအခ်ိဳးႏွစ္
-------------

တစ္က ျပန္စဖို႔မလိုတဲ့ ရင့္က်က္မွဳနဲ႔တင္ မဂ္ေပါက္ဖိုလ္ဝင္ေတြလ­ို ထင္းကနဲ။

ကုမာရမာတာနဲ႔ သစၥၥာအလင္းၾကားက ျခားနားခ်က္ဟာ အာမခံကဒ္ျပားမွ မဟုတ္တာ။

ျမင္ေအာင္ၾကည့္ရင္ ပါရမီမွတ္တိုင္မွာ ရပ္ေစာင့္ေနတာ ေတြ႕မယ္။

ေရာမက လာခဲ့တယ္
ဆိုလိုတာက
သူမရဲ႕ တကယ့္အလွကုိပါ ...

ခုလည္း အဲဒီတြန္းအားေတြနဲ႔ ေလယာဥ္မွဴးႀကီးေျခရင္­း သုံးအခ်ိဳးႏွစ္နဲ႕ အလွတရားကို တြက္စစ္ေနတုန္း။

(၅၂) ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔ရွင္ သစၥၥာအလင္းသို

စြန္႔ခြာ ထားရစ္….( အရွင္ေကာ႑ည သုိ႔ ပူေဇာ္ဦးခုိက္ျခင္း)

ဆရာ ေတာ္ဝင္ႏြယ္ ရဲ႔ (သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ ႏွလုံးသား- စာ -၂၅-၃၅) ကုိ ဖတ္ရႈ လ်က္္ ျပန္လည္ ေရးသား ပူေဇာ္ အပ္ပါသည္။

စြန္႔ခြာ ထားရစ္ တယ္ ဆုိတာ မခ်စ္လုိ႔ မွ မဟုတ္တာ…။ အေဝးကုိေျပး ထြက္တယ္ ဆုိတာကလည္း အနားမွမေနခ်င္ လုိ႔ မဟုတ္ ဘူးဆုိတာ ..ေလာက သဘာဝ ရွိတတ္ၾကပါတယ္..။
ရယူပုိင္ဆုိင္ လက္ဝယ္ ပုိင္ႏုိင္ ေလတုိင္းလည္း ေအာင္ျမင္ တဲ့သူလုိ႔ သတ္မွတ္ ရမယ္ မထင္မိပါဘူး..။
မြန္ျမတ္စြာ ေဝး ခဲ့ၾကတဲ့….ေဝးျခင္း… မ်ား စြာ…..
စိတ္သန္႔စင္ၾကည္ႏူး စြာ စြန္႔ လႊတ္ခဲ့တဲ့…စြန္႔ျခင္း မ်ားစြာ ..
ရွိၾကေလတယ္ ဆုိတာ ကၽြန္မ က ႏွလုံးသားနဲ႔ ထပ္တူျပဳ ကာ..ယုံၾကည္ ခဲ့ဘူးပါတယ္..။
ဒီ ေန႔ ဝါဆုိလျပည့္ အခါသမယေန႔ ကေလးမွာေတာ့ ကုိယ့္ေနရာ ၊ကုိယ့္အတၱ ကုိ စြန္႔ လႊတ္ခဲ့သူ တစ္ဦး ရဲ႔ သူေတာ္ေကာင္း ႏွလုံးသားကုိ ကၽြန္မ က ညြတ္ညြတ္ႏူးႏူး ပူေဇာ္ ခ်င္မိပါတယ္..။
ထု ိသူေတာ္ ၊ သူျမတ္ တစ္ပါးကေတာ့ ဝါဆုိလျပည့္ ေန႔ မွာ ေသာတာပန္တည္ ခဲ့တဲ့ ပထမ ဆုံး ေသာတာပန္လူသား… ဧဟိဘိကၡဴ ျဖင့္ ပထမဆုံး လူသားရဟန္း ျဖစ္ခဲ့ တဲ့ ရဟႏၱာ အရွင္ျမတ္ အရွင္ ေကာ႑ည ပဲ ျဖစ္ပါတယ္..။
ကၽြန္မတုိ႔ရဲ႔ ေဂါတမ ဘုရားရွင္ ဖြား ျမင္ေတာ္မမူခင္ ကပိလဝတ္ ေနျပည္ေတာ္ မွာ *ေဒါနဝတၳဳ * မည္ တဲ့ ပုဏၰၰား ရြာ မွာ ျဗာဟၼဏ မဟာ သာလ အမ်ဳိးမွာ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး မိသားစု အဆက္အႏြယ္ နာမည္ တုိင္း *ေကာ႑ည * လုိ႔ ထင္ရွား ခဲ့ပါတယ္..။ ငယ္နာမည္ ရင္းက *ယည* ျဖစ္ပါတယ္..။
ေကာ႑ည လုလင္ ဟာ ႀကီးျပင္းလာတဲ့အခါ ေဗဒင္သုံးပုံကုိ အကုန္ အစင္သင္ၾကားၿပီး မဟာပုရိႆ လကၡဏာေတာ္ က်မ္း ကုိ အကုန္ အစင္တတ္ေျမာက္ တဲ့သူပါ..။

ေယာက္်ား ေကာင္းေယာက္်ားျမတ္ တုိ႔ ရဲ႔ ၾကန္အင္လကၡဏာ ႏွင့္ အက်ုိးအျပစ္ ကုိေ ဟာၾကားတတ္တဲ့ေနရာ မွာ တစ္ဘက္ကမ္းခတ္ေအာင္ကုိ ေတာ္ခဲ့ပါတယ္..။* ဧကန္ စင္စစ္ ဘုရားျဖစ္လိမ့္မယ္ * လုိ႔ သူမ်ားနဲ႔ မတူ ျပတ္သား ရဲဝံ့ စြာ ေဟာကိန္းထုတ္ ႏုိင္ခဲ့ သူလည္း ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္..။
ေကာ႑ည လုလင္ ဟာ အရြယ္ ႀကီး လာေတာ့ သူေဟာကိန္းထုတ္တဲ့အတုိင္း ျမတ္စြာ ဘုရားကုိ ေစာင့္ဘုိ႔ တျခားေသာပုဏၰား ႀကီး ေတြ ရဲ႔ သား-၄ ဦး နဲ႔ အတူ ရဟန္းျပဳခဲ့ၾကပါတယ္..။
ဝါဆုိလျပည့္ ေန႔ မွာ ေသာတာပန္တည္ ခဲ့တဲ့ ပထမ ဆုံး ေသာတာပန္လူသား…အရွင္ေကာ႑ည ဟာ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခုႏွစ္ ။ ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ - ၅ရက္ ေန႔ မွာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာ ဘုရားေဟာၾကားခဲ့တဲ့ အနတၱလကၡဏသုတၱန္အဆုံး မွာ ရဟႏၱာ အျဖစ္ကုိ ေရာက္ေတာ္ မူ ခဲ့ပါတယ္။ ရဟႏၱာ ျဖစ္ရာ မွာလည္း ပထမဆုံး ပါပဲ။

လြန္ခဲ့တဲ့ ကမၻာ တစ္သိန္းကာလ မွာ ပဒုမုတၱရ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ ရဲ႔ ေျခေတာ္ရင္း မွာ သစၥေလးပါးျမတ္တရားကုိ ထုိးထြင္းသိေတာ္မူ တဲ့ သူေတြ ထဲ မွာ ပထမ ဆုံး ၊ အဦးဆုံး ၊ အျမတ္ဆုံး ျဖစ္ရပါေစ ဘုရား လုိ႔ ဆုေခၽြ ပန္ရြယ္ခဲ့ တာေၾကာင့္မုိ႔ ပါ။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ ရဲ႔ သာသနာ မွာ အဂၢသာဝက ၊ မဟာသာဝက ၊ ပကတိသာဝက ရဟန္းသံဃာ ေတြ စုံ ညီစြာ ျဖစ္ေပၚလာ တဲ့အခါ မွာ ဆြမ္းခံခ်ိန္မွာ သာဝက အားလုံး ဝါစဥ္အတုိင္း ဘုရားရွင္ ရဲ႔ ေနာက္ေတာ္ပါး ကေန ႀကီးစဥ္ ငယ္လုိက္ ဆြမ္းခံၾကြ ေတာ္မူၾကရပါတယ္..။
ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ တရားေဟာၾကား ေတာ္မူတဲ့အခါ မွာေတာ့ သံဃာစင္ ရဲ႔ အလယ္ ဗဟုိ တန္ဆာဆင္ထားတဲ့ ဗုဒၶါသန ဓမၼပလႅင္ေတာ္ မွာ ဘုရားရွင္ ထုိင္ေတာ္မူပါတယ္..။

လက္်ာ နံပါး မွာ ဓမၼေသနာပတိ ၊ အရွင္သာရိပုတၱရာ ၊ လက္ဝဲနံပါး မွာ ဓမၼပုေရာဟိတ ၊ အရွင္မဟာေမာဂၢလန္ ထုိင္ေတာ္မူၾကရပါတယ္..။

အဲဒီအဂၢသာဝက မေထရ္ ႏွစ္ပါး ရဲ႔ ေနာက္ေက်ာဘက္ မွာ အရွင္ ေကာ႑ည အတြက္ ေနရာခင္းထားၿပီး ၊ က်န္ရဟန္းေတာ္ ေတြဟာ အရွင္ေကာ႑ည ကုိ ဘယ္ညာဝန္းရံကာ ထုိင္ေတာ္မူ ၾကရပါတယ္..။
အဲဒီအဂၢသာဝက မေထရ္ ႏွစ္ပါး တုိ႔ ဟာ အရွင္ ေကာ႑ည မေထရ္ျမတ္ ဟာ သာသနာေတာ္မွာ အဦးအစ ၊ ပထမ ဆုံး သစၥာေလးပါး ၊တရားသိသူ ျဖစ္ေတာ္မူတာေၾကာင့္ ရယ္ ၊ အရြယ္ေတာ္ အားျဖင့္လည္း မိမိ ထက္ ႀကီး သူ ျဖစ္တာေၾကာင့္ အလြန္ျမတ္ႏုိးတန္ဘုိး ထားၾကပါတယ္..။
ဒါေၾကာင့္ သူတုိ႔ ေရွ႔ ဆုံး ေနရာ ဦးမွာ ထုိင္ေနၾကရေပမဲ့ ခ်စ္ေၾကာက္ရုိေသ ျဖစ္ကာ မဝံ့မရဲ ရွိေတာ္မူၾကသလုိ ၊ ရွက္ႏုိးအားနာ ေတာ္လည္းမူၾကပါတယ္..။
ထုိလုိ အေျခအေနမ်ဳိးကုိ ရိပ္မိသိရွိေတာ္မူ တဲ့ အရွင္ေကာ႑ည ဟာ အဲဒီအဂၢသာဝက မေထရ္ ႏွစ္ပါး တုိ႔ ဟာ ဒီလုိ ေနရာမ်ဳိး မွာ လက္ဝဲေတာ္ရံ ၊ လက္ယာေတာ္ရံ အျဖစ္ရရွိဘုိ႔ အတြက္ *တစ္သေခ်ၤ နဲ႔ ကမၻာ တစ္သိန္း* ၾကာေအာင္ ပါရမီ ျဖည့္ဆည္း ခဲ့ ရတယ္ဆုိတာကုိ မေမ့ေလ်ာ့ ခဲ့ပါ..။ စာနာနားလည္ ေပးခဲ့ပါတယ္..။ ငါရွိေနတဲ့အတြက္ အားနာ ေနရတယ္..။ မဝံ့မရဲ ျဖစ္ရရွာ တယ္ ….။
အဲဒီအဂၢသာဝက မေထရ္ ႏွစ္ပါး ခ်မ္းသာစြာ ေနရဘုိ႔ *ငါ တျခားေနရာ ကုိ သြားမယ္ * လုိ႔ ဆုံးျဖတ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္..။
ေမတၱာ နဲ႔ ယွဥ္ တဲ့ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ တဲ့ ႏွလုံးသားတစ္ခု ရဲ႔ အင္မတန္ မွ လွပတဲ့ ငဲ့ကြက္မႈ တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္..။
အေဝး ဆုံးကုိ သြားမယ္ ဆုိတဲ့ ထုိ ေနရာ မွာ ေလး ကုိ ဖတ္ရႈၿပီး ရင္ထဲ မွာ နင့္နင့္သည္းသည္း နာက်င္ခံစားရပါတယ္..။ဘုရားရွင္ နဲ႔ အတူ ေနထုိင္ရတဲ့ ၊ သီတင္သုံး ရတဲ့ ကာလ ဆုိတာ ၁ ႏွစ္တာ ေလာက္သာ ရွိခဲ့ရ ရွာ တာပါ..။
ကၽြန္မ ငယ္ငယ္ က ႀကဳိက္ႏွစ္သက္ဘူး တဲ့ စႏၵယားခ်စ္ေဆြ ရဲ႔ စိတ္တုိင္းက် ျဖစ္ရေစ့မယ္ သီခ်င္းထဲက *အဆင့္အတန္းျမင့္ဘုိ႔သာ ပဲ..ေမာင္ရြယ္ တယ္..ပုိ၍ေဝးေသာ ေနရာသုိ႔ ေရွာင္ဖယ္ မယ္ * စာသားေလးကုိ ညည္းမိတုိင္း ေမတၱာျဖင့္ ေဆြးေျမ႔ သြားေသာ ႏွလုံးသားကုိ ခံစားတတ္ခဲ့ဘူးပါတယ္..။
ေလာကီ ထဲ မွာေတာင္ ေမတၱာ ႏွင့္ ယွဥ္ တဲ့အခါတုိင္း နင့္နဲ သိမ္ေမြ႔ သြား ရသလုိ..သိကၡာ သုံးပါးေရျပင္က်ယ္ မွာ ျဖတ္သန္းတုိက္ခတ္လာ တဲ့ ျဗဟၼစုိရ္ေလေျပ ေလညွင္းဆုိေတာ့ ေအးစိမ့္ ၿငိမ္းခ်မ္း ရတာ အမွန္ပါ။
အဂၢသာဝက မဟုတ္ ခဲ့ေသာ္လည္း ဘုန္းကံ အင္မတန္ ႀကီးမားလွ တဲ့ မဟာ သာဝကႀကီး တစ္ပါး ျဖစ္ေတာ္မူတာမုိ႔ ခ်ဥ္းကပ္ပူေဇာ္ သူမ်ား မ်ားျပားလွပါတယ္..။
ဘုန္းႀကီး ၊ ေက်ာ္ၾကား ၊ လာဘ္လာဘ မ်ား ဆုိတာ ေလာကီအဆိပ္အေတာက္လုိ႔ အရွင္ျမတ္က ျမင္ေတာ္မူပါတယ္..။
အေဝးသုိ႔ သြားမယ္ လုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခဲ့တဲ့ အရွင္ေကာ႑ည ဟာ ရွင္ေတာ္ဘုရားထံ ခြင့္ပန္ေတာ္မူကာ ဟိမဝႏၱာ ေတာအုပ္အတြင္း ၊ ဆဒၵန္အုိင္အနီး မွာ ရွိတဲ့ မ႑ာကိနီ ေရကန္ ဆိပ္ကမ္း အနီး ေရကန္ဆိပ္ကမ္းကုိ ၾကြလွမ္းေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီ ဆဒၵန္အုိင္ မွာ ေရွးအခါတုံးက ပေစၥက ဗုဒၶါ အရွင္ျမတ္ ေတြကို ျပုစုလုပ္ေကၽြး မႈအေလ့အက်င့္ရၿပီးသား သက္တမ္းရွည္ ဆင္လိမၼာ ရွစ္ေထာင္ တုိ႔ ရဲ႔ အလွည့္က် လုပ္ေကၽြးမႈကုိ ခံယူၿပီး ၁၂- ႏွစ္တာ ကာလ ပတ္လုံး ဖလသမာပတ္ဝင္စားကာ ခ်မ္းသာစြာ သီတင္းသုံး ေနေတာ္မူခဲ့ပါတယ္..။
အာယုသခၤါရ ကုန္ ဆုံး လုိ႔ ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူခါ နီး မွာ ရွင္ေတာ္ဘုရား ထံ အဖူးေမွ်ာ္ ေရာက္ခဲ့ တာ ဟာ ေနာက္ဆုံး ႏႈတ္ဆက္ျခင္း ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္..။
ပါရမီးေတာ္ခရီး အၿပီးသတ္ ခဲ့ တဲ့ ေနရာ ကေတာ့ ၁၂- ႏွစ္တာ ကာလ ပတ္လုံး လုပ္ေကၽြးျပဳစုေတာ္မူခဲ့တဲ့ ဆင္ေတြ နားက ဆဒၵန္ အုိင္အနီးက ေက်ာင္းသခၤန္းေလးမွာ တစ္ပါး ထဲ ခႏၶာဝန္ ခ်ေတာ္မူခဲ့တာ ကၽြန္မ မွာ ဖတ္ရႈရင္း ဆုိ႔နစ္ေၾကကြဲ ရျပန္ပါတယ္..။
ေတာႀကီး ျမက္မည္း ထဲ မွာ ျဖစ္တာ မုိ႔ လူတစ္ဦး မွမရွိ ၊ ဆင္ေပါင္းရွစ္ေထာင္ ရယ္ နတ္၊ သိၾကား ၊ ျဗဟၼာ ပရိသတ္ ေတြ ႀကီးက်ယ္ ခမ္းနားစြာ ပူေဇာ္ ၾက တဲ့ ထူးကဲတဲ့ သာဓုကိဠန ပူဇာ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္..။

ေနာက္ေတာ့မွ ရဟန္းေတာ္ ၅၀၀ ေကာင္းကင္ခရီး နဲ႔ ၾကြေရာက္ၿပီး တရားေတာ္မ်ား ရြတ္ဖတ္ ပူေဇာ္ၾက ပါတယ္..။

ဒီပူေဇာ္ပြဲ မွာ အရွင္အႏုရုဒၶါ မေထရ္ျမတ္ တရားေဟာၾကားခဲ့တဲ့အတြက္ နတ္ျဗဟၼာ မ်ား ကၽြတ္တန္း ဝင္ၾကပါတယ္..။
ၾကြင္းက်န္ရစ္တဲ့ ဓာတ္ေတာ္ေတြကုိ ရဟန္းေတာ္ေတြ ဟာ ေရစစ္အျပည့္ နဲ႔ ယူေဆာင္လာၿပီး ေဝဠဳဝန္ ေက်ာင္းေတာ္ မုခ္ဦး မွာ အသင့္ ေစာင့္ႀကဳိေနတဲ့ ဘုရားရွင္ထံ ေပးအပ္ ၾကပါတယ္..။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ ဟာ ဓာတ္ေတာ္အျပည့္ပါတဲ့ ေရစစ္ကုိ လက္နဲ႔ ကုိင္ၿပီး သံ ေဝဂ တရားေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ့ ၿပီး မဟာ ပထဝီေျမႀကီး ကုိလက္ဆန္႔ တန္းေတာ္မူခဲ့ပါတယ္..။အဲဒီခဏ မွာ ပဲ ေျမႀကီး ထဲ မွ ေငြခရု သ႑န္ ေစတီ ႀကီး တစ္ဆူ ေပၚ ထြက္ ေတာ္မူလာ ခဲ့ပါတယ္။
ဘုရားရွင္ကုိယ္တုိင္ ထုိ ေစတီႀကီး ထဲ မွာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကုိ ထည့္သြင္ ဌာပနာ ေတာ္မူ ေပးလုိက္ခဲ့ပါတယ္..။
ဘုရားရွင္ ရဲ႔ မဟာ သာဝက ေတြ ထဲ မွာ ဝါ အႀကီး ဆုံး ဆုိတဲ့ * ရတၱညဴ ဧတဒဂ္ ဘြဲ႔ ထူး* ကုိ ဆြတ္ခူးေတာ္ မူခဲ့ တဲ့ အရွင္ ေကာ႑ည ရဲ႔ ပါရမီေတာ္ ခရီး ကထုိကဲ့သုိ႔ ၿပီးစီးေအာင္ျမင္ခဲ့ရပါတယ္..။
သူတစ္ပါး ကုိ ေထာက္ထားညွာတာတတ္တဲ့ ၊ ေလာကုတၱရာ တရား ကုိ ျမတ္ႏုိးခုံမင္တတ္တဲ့ ၊ သူတထူးရဲ႔ ေက်းဇူးကုိ ေပးဆပ္တတ္တဲ့ ႏွလုံးသားရွိေတာ္မူခဲ့ တဲ့ အရွင္ျမတ္ ဟာ အနတၱ လကၡဏ သုတၱန္ နဲ႔ တရားထူးရေတာ္မူခဲ့ သူမုိ႔ မိမိ အတၱ ကုိ စြန္႔ လႊတ္တဲ့ေနရာမွာ ရဲဝံ့ထူးခၽြန္ ခဲ့တာပါပဲ..။

လကုိ ၾကယ္ ရံ သလုိ တင္တယ္ စြာျခံရံ ေနတဲ့ သံဃာ ပရိသတ္ အလယ္ မွာ မိမိ ရွိမေနေအာင္ စီမံ ျခင္းျဖင့္ အဂၢသာဝက ႏွစ္ပါး ရဲ႔ လြတ္လတ္ခ်မ္းသာစြာ သီတင္းသုံး ေနထုိင္မႈကုိ ဖန္တီးေပး သြားခဲ့ပါတယ္..။
ေနရာ တစ္ခုကုိ လု ေနၾကတဲ့ ဒီေခတ္ ထဲ မွာ မိမိ ပါဝင္ခ်င္တုိင္း ကၽြန္မ မွာ အရွင္ေကာ႑ည ကုိ အၿမဲသတိရ မိေအာင္ ဒီစာေလးကုိ ေရးမိပါတယ္..။

ေတာ ထဲ မွာ ပဲ တရားအားထုတ္ ..ေတာထဲ မွာ ပဲ ဘဝ ဆုံး ခဲ့တဲ့ အရွင္ျမတ္ သုိ႔ ဆုိ႔ ဆုိ႔ နစ္နစ္ ….နာက်င္ေသာ ႏွလုံးသား ျဖင့္ ပူေဇာ္ ရင္း..တုိးတုိးေလးေရရြတ္ ေလွ်ာက္ထားမိပါတယ္….
*အေဝးဆုံး* တဲ့လားဘုရား..ဟူ၍သာ..။

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း