Thursday, June 11, 2015

ကရြတ္ေခြ ႏွင့္ေရခဲ ေသတၱာ

 

ကၽြန္မ ငယ္ ငယ္ ကဖတ္ဘူးခဲ့ တဲ့ ဝတၳဳ တုိေလး တစ္ပုဒ္ ရဲ႔ နာမည္ ပါ..။
ေရးတဲ့ ဆရာက ဝတၳဳတုိၿပဳိင္ပြဲ မွာ ဆုရတာ….ဆရာသိုက္ထြန္းသက္ လုိ႔ မွတ္ ထားမိပါတယ္..။ နာမည္ ကုိေဖၚျပဘုိ႔ မွားသြားခဲ့ရင္ ခြင့္လႊတ္ပါ..ရွင့္။
ဝတၳဳ မွာ ေဖၚ ျပတာက တကယ့္အျဖစ္ အပ်က္ ေလးပါ..။
လမ္းတစ္လမ္း ထဲ မွာ ေက်ာင္းဆရာ အုိ တစ္ဦးရယ္ ႒ာန ဆုိင္ရာအရာရွိတစ္ဦး ရယ္ ေနပါတယ္..။
တစ္ေန႔ မွာ ေက်ာင္းဆရာ ပင္စင္မယူခင္ သူျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေျမေထာင္ေျမွာက္ေပးခဲ့တဲ့ တပည့္တစ္ဦး ဟာ ကားႀကီးေမာင္းၿပီး ၊ ဇနီးမယားကလည္းလက္ဝတ္လက္စားအျပည့္အစုံ ဝတ္ၿပီး ပစၥည္း ပစၥယ ေတြ တပုံတပင္ နဲ႔ လမ္းထဲကုိ ေမာင္းဝင္လာပါတယ္..။
ဆရာက သူ႔တပည့္ ကသူ႔ဆီလာတယ္ အထင္ နဲ႔ သူရဲ႔ သစ္သားအိမ္ ဝင္းတံခါးေလးကေန ေမွ်ာ္ၾကည့္ေနပါသတဲ့..။
ေနာက္ေတာ့ အဲဒီကားေလး က သူ႔အိမ္ကုိ ေက်ာ္ၿပီး ႒ာန ဆုိင္ရာအရာရွိႀကီး တစ္ဦး ရဲ႔ တုိက္ေရွ႔ မွာ ရပ္လုိက္မွ….သူ႔ဆီမလာမွန္းသိသြားၿပီး သူ႔ရဲ႔ အိမ္ေလးထဲ ကုိ ျပန္ဝင္ခဲ့ပါတယ္..။
အဲဒီဆရာ ရဲ႔ ရင္ထဲ ဘယ္သုိ႔ ရွိမယ္ ကုိ စာေရးဆရာကေဖၚျပမထားပါဘူး..။
ေရ တစ္ ခြက္ အသုံးဝင္ၿပီးေသာက္သုံးခံရဘုိ႔ အတြက္ ေရအုိးေအာက္ကေန ပင့္ေဆာင္ မတင္ေပးထား ရတဲ့ *ကရြတ္ေခြ* လုိ ဘဝမ်ဳိး ဟာ ေက်ာင္းဆရာ ရဲ႔ ဘဝမ်ဳိးပါ..တဲ့..။
ရာထူးတက္ေအာင္၊ ႏုိင္ငံျခားသြားဘုိ႔ေကာ တျခား အခြင့္အေရးေတြ ေပးႏုိင္တဲ့ ႒ာန ဆုိင္ရာ အႀကီးအကဲ ေတြ ဆုိတာ ကေတာ့ *ေရခဲေသတၱာ* လုိ ပါလုိ႔ တင္စားေျပာ ဆုိခဲ့တဲ့ ဒီဝတၳဳေလး ကုိ ကၽြန္မ သတိရေနမိပါတယ္။
ကုိယ္တုိင္..ဆရာမ တစ္ေယာက္ ဘဝ ကုိ ေရာက္တဲ့ အခါ အဲဒီဝတၳဳေလးကုိ ျပန္ဖတ္ခ်င္မိပါတယ္..။ ကရြတ္ေခြ လုိ ေအးစိမ့္ လွတဲ့ ေမတၱာ တရား နဲ႔ ဘဝကုိ ေဆြးေျမ႔ သြား ေစတဲ့ ဆရာမ်ားဘဝကုိ တကယ္ ပဲ ႏွလုံးသားနဲ႔ ရင္းၿပီး အမွန္တကယ္ပဲ နားလည္ ခံစားတတ္လာ လုိ႔ပါပဲ..။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ အိမ္ထဲကုိ ျပန္ဝင္သြားတဲ့ ဆရာ့ရဲ႔ႏွလုံးသားထဲက စကားလုံးေတြ ဝတၳဳ ထဲ မွာေဖၚျပမထားေပမဲ့... ဘာ..ဆုိတာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ဖတ္လုိ႔ တတ္ေနခဲ့ပါၿပီ..။
သူတစ္ပါးနားလည္ ေအာင္ ရွင္းလင္းျပသ တတ္ေသာ ဆရာမ်ား သည္ ..စာအလြန္ဖတ္ရေသာ ဆရာမ်ားသည္ ....
သူမ်ားသိသလုိ စီးပြားေရးေသာ့ခ်က္မ်ား ၊ လုပ္ေဆာင္မႈ မ်ားကုိ သိတာခ်ည္းပါပဲ..။
သုိ႔ ေသာ္ ….
ထုိ စီးပြားေရး ႀကီးပြားခ်မ္းသာေရးအတြက္ အခ်ိန္မေပးပဲ
ဘဝ ရဲ႔ ႏုပ်ုိမႈေတြ..
သူ႔ရဲ႔ဖ်တ္လတ္တက္ၾကြ မႈေတြ
ထက္ျမက္ သြက္လက္ တဲ့ ဥာဏ္ပညာ ေတြ…..
ဆည္းပူးေလ့လာ အားေကာင္း တဲ့ အရည္အခ်င္းေတြ..
အဘုိးအတန္ဆုံး အခ်ိန္ေတြ..ကုိ သူျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ တဲ့ တပည့္မ်ား အတြက္ ေပးဆပ္ခဲ့ လုိက္တယ္..။
စာသင္ခ်ိန္ ၄၅ မိနစ္ဆုိေသာ္လည္း ထုိ ၄၅ မိနစ္ကုိ ရင္ဆုိင္ ဘုိ႔ ေစတနာမ်ားစြာ မိနစ္စကၠန္႔ မ်ားစြာ ကုိ ဝါသနာ ၊အနစ္နာ တုိ႔ျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားၾက ရတာ မ်ဳိးပါ..။
မျမင္ရတဲ့ ေနာက္ကြယ္က အစုိင္အခဲက ထုထည္ အလြန္ႀကီးမားၾက တာကုိ တပည့္မ်ားမျမင္မသိမခံစားမိၾက တာမ်ားပါတယ္..။သိနားလည္ေပးသူ နည္း ပါးလွပါတယ္..။
ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ သေဘာ တရားကုိ တပည့္မ်ား နားလည္ ၾကရင္ သိပ္ေကာင္းမယ္ လုိ႔ ကၽြန္မ ေတြးေနမိပါတယ္..။
ဒါေၾကာင့္ သူ႔ဘဝ ဟာ *ကရြတ္ေခြ*လုိပါ ။
ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမႈလည္းရွိခ်င္မွရွိပါမယ္..။
သူမ်ားလုိ ျပည့္စုံခ်င္မွ ျပည့္စုံပါလိမ့္မယ္..ေက်းဇူးမတင္တတ္ခဲ့ရင္ေတာင္ .....အထင္မေသးမိဘုိ႔ ၊ မေစာ္ကားမိဘုိ႔ အေရးႀကီးလွပါတယ္..။
သုိ႔ေသာ္ …..
ကၽြန္မ ရဲ႔ ဆရာမ ဘဝ မွာ ဒီလုိတပည့္မ်ဳိး ႀကဳံဆုံလာခဲ့ရင္ ေတာ့ ဝတၳဳထဲက *ကရြတ္ေခြ ဆရာ* လုိ ဆိတ္ဆိတ္ပဲ ေနပါ့မယ္..တိတ္တိတ္ပဲေျဖပါ့မယ္။
*ေရခဲေသတၱာ* ထဲေရာက္သြားတဲ့ ေရခဲေရေတြ ထာဝရေအးျမပါေစၾကာင္း ဆုေတာင္းပါမယ္..။
ကုိယ္က်ဳိး အတြက္ပါဝင္ ေနတဲ့ စြန္႔ လြတ္မႈ ၊ အက်ဳိးေမွ်ာ္တဲ့ ပူေဇာ္ မႈမ်ဳိးကုိ လုပ္ေဆာင္တတ္ၾကတဲ့ ေလာကသဘာဝ ကုိနားလည္ ေပးေနပါမယ္..။
ကၽြန္မ က တပည့္တစ္ဦး ျဖစ္ေနတ့ဲ ဘဝမွာေတာ့ တစ္ကားတစ္ခြန္း… အီးေမလ္း တစ္ေၾကာင္းမွ် ျဖင့္ ပင္ သင္ၾကားျပသေပးသူမ်ား …ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားကုိ အနႏၱ ဂုိဏ္းဝင္ ဆရာသခင္ေက်းဇူးရွင္ မ်ားရယ္လုိ႔ အၿမဲသိမွတ္ပူေဇာ္ ေနပါ့မယ္..။ပူေဇာ္ တုန္႔ ျပန္ခြင့္မရွိေသး ရင္ေတာင္ ဆင္ျခင္ ေအာက္ေမ့သတိရကာ အၿမဲ ေဖၚျပေလးစားေနပါ့မယ္..။
• ဤ စာစု ျဖင့္ မသိနားမလည္ မႈမ်ားကုိ စိတ္ေစတနာျဖင့္ သင္ၾကားျပသခဲ့ေသာ ငယ္ စဥ္ ဘဝမွ အခုခ်ိန္အထိ ေက်းဇူးရွင္ဆရာ၊ ဆရာမ မ်ား ကုိ ျမတ္ႏုိးတန္ဘုိးထားလ်က္ ရုိက်ဳိးဦးခုိက္ပူေဇာ္လုိက္ပါတယ္။

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း

Tuesday, June 9, 2015

ကၽြန္မ ရဲ႔ ဇရာ



ၿပီးခဲ့တဲ့ စေနေန႔ က ကၽြန္မ နဲ႔ ျမန္မာ့ေအာ္ဂဲနစ္ စုိက္ပ်ဳိးေရးမိသားစု မ်ား ဟာ သံလ်င္ သဘာ၀တရားရိပ္သာ မွာ အလွဴဒါနမ်ား ျပဴလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္..။
သဘာ၀ တရားရိပ္သာ လုိ႔ဆုိရင္ သက္ႀကီးရြယ္အုိမ်ား..လူမမာမ်ား ၊ စိတ္ေရာဂါေ၀ဒနာသည္မ်ား ၊ ခုိကုိးရာမဲ့သူမ်ား ၊ ဒုကၡသည္ အမ်ဳိးမ်ဳိး ကုိ ကူညီလက္တြဲ ကာသာသနာျပဳေနတဲ့ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမသာရ ရဲ႔ တရားရိပ္သာ ဆုိတာ သိၿပီးျဖစ္ၾကပါလိမ့္မယ္..။
ဇာတိ ဆုိတာ ရလာတဲ့ သူတုိင္း ဇရာ ဆုိတဲ့ အုိျခင္းဒုကၡ ကုိ ရင္ ဆုိင္ၾကရ မွာ အမွန္ပါ…။ ပဋိသေႏၶ၊ အုိနာေသ ဟု ေလးေထြရင္းျမစ္ ဒုကၡ ျဖစ္တယ္ ဆုိတာ…ကၽြန္မ မွာ သိရွိနားလည္ ထားေသာ္လည္း အုိမင္းမစြမ္း သူမ်ားရဲ႔ ျဖစ္အင္ကုိ မ်က္၀ါးထင္ထင္ ေတြ႔ရတဲ့အခါ မွာေတာ့ စိတ္ႏွလုံးသည္ ညံ့သက္ငုတ္လ်ွဳိး သြား ခဲ့ပါတယ္..။
ဆရာေတာ္ရဲ႔ ႀကီးမားတဲ့ေမတၱာတရား… ေ၀ယ်ာ၀စၥ ၀ုိင္း၀န္းသူမ်ား ရဲ႔ ေစတနာ တရား မေလးစား မဦးညႊတ္ပဲ မေနႏုိင္ခဲ့ပါ..။
ကုိယ္က ကိုယ့္ခႏၶာ ကုိယ္ သယ္ႏုိင္ ေနေသးတာ မုိ႔ ဒီ လုိ အခ်ိန္ ေရာက္ဘုိ႔ အတန္ငယ္ ကာလ တစ္ခု ေ၀းေသးတယ္ လုိ႔ ထင္ေနေပမဲ့ အုိမင္းမစြမ္း ဆုိတဲ့ မစြမ္းသန္ေသာအခ်ိန္မွာ ဖ်တ္ကနဲ ေရာက္လာနုိင္ တာကုိလည္းကၽြန္မ ထည့္တြက္မိပါတယ္..။
ကၽြန္မ နဲ႔အတူ သုေတသနမ်ား..ပရဟိတ လုပ္ငန္းမ်ား လက္တြဲလုပ္ကုိင္ မယ္ လုိ႔ ႀကံစည္ေျပာဆုိေနတဲ့ မိတ္ေဆြ တစ္ဦး ဟာ ဖ်တ္ကနဲ ေလျဖတ္သြားခဲ့တာ..။ကၽြန္မ ကုိယ္ေတြ႔…ကုိယ့္ဆီ ဒီဒုကၡ အခ်ိန္မေရြးက်ေရာက္လာႏုိင္တယ္ဆုိတာ မထည့္တြက္ခ်င္လုိ႔ မရပါ..။
ကုိယ္က ဘယ္လုိ ၾသဇာေပးေစခုိင္းခဲ့သူ ျဖစ္ပါေစ… ဦးေဆာင္ ဦးရြက္ ျပဳေနသူျဖစ္ပါေစ……. မစြမ္း ေတာ့ပါဘူးဆုိတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ..ေဘးကျပဳသမွ်…. ေကာင္းသည္ ဆုိးသည္ ေရြးခ်ယ္ ႏုိင္စြမ္းပင္မရွိ…၊ညင္းပယ္ႏုိင္အားမရွိ ၊တိတ္ဆိတ္စြာ လက္ခံ ရေတာ့သည္သာ..။
သဘာ၀ တရားရိပ္သာ ကေတာ့ လူ႔ေလာက ဇာတ္ခုံ မွ ဇာတ္လမ္းဇာတ္ကြက္ အမ်ဳိးမ်ဳိး မွ သရုပ္ေဆာင္မ်ား သဖြယ္ သခၤန္းစာမ်ား..သံေ၀ဂမ်ား..ဆင္ျခင္ဥာဏ္မ်ား ကုိ ေပးေ၀ေနတယ္ လုိ႔ ကၽြန္မ ကထင္ျမင္မိပါတယ္..။
ကုိယ္က ပစၥည္းဥစၥာ ရွာ ထားခဲ့ေသာလည္း အတူေနသူ တူ၊ တူမမ်ား က ေရႊ အတု ကို အစစ္ နဲ႔ လဲလွယ္ ယူထားပါသတဲ့..။ ၿပီးေတာ့မေယာင္မလည္ နဲ႔ သိမ္းသြင္းဆြဲေဆာင္ေခၚယူကာ သဘာ၀ ရိပ္သာ နားမွာ ပစ္ထားခဲ့ ပါတယ္။ ကုိယ္ ရွာထားခဲ့တဲ့ ပစၥည္းဥစၥာ က ခ်မ္းသာအစစ္ကုိ မေပးစြမ္းႏုိင္မကယ္တင္ႏုိင္တာကုိ ရုတ္တရက္ အစိမ္းသက္သက္ လက္ခံ လုိက္ရခ်ိန္မွာ စိတ္ကမခုိင္…. ယုိင္နဲ႔ လဲျပဳိရေတာ့တဲ့အဖြား..တစ္ေယာက္…။
၀မ္းနဲ႔ ဆီးက မလြတ္ေတာ့ အိမ္သာထုိင္ခုံေလး ကုတင္နားထားၿပီး ကုိယ့္ က်င္ႀကီးက်င္ငယ္နံ႔ နဲ႔ကုိယ္ နပန္းလုံးကာေနရရွာေသာ အဖြားတစ္ေယာက္မွာေတာ့ ကၽြန္မ တုိ႔ အလွဴ ပစၥည္းေပးတဲ့အခါ ရွဳိက္ႀကီးတစ္ငင္ ငုိခ် လုိက္ပါတယ္…။ အေႀကာင္းျပခ်က္ကုိမေျပာျပေသာ္လည္း တစ္ခါက သူရွာေဖြေကၽြးေမြး ျပဳစုယုယခဲ့ေသာ သားသမီးမ်ား၊ အသုိင္းအ၀ုိင္းမ်ား ကုိ သတိရသည္လား..နာက်ည္းသည္လား…၀မ္းနည္းအားငယ္ သည္လား မွန္းဆလုိ႔သာ ေတြးမိပါတယ္..။
အဖြားေဒၚတင္ၾကည္တဲ့..အသက္ က ၈၀ ရွိၿပီ..သားသမီး ကလည္းမပစ္ပယ္ခဲ့ပါ..အခုထိ ခင္တြယ္ ေနဆဲ..။ သုိ႔ေသာ္ သမီးက ၄၅ ႏွစ္ ဦးေႏွာက္ ကမေကာင္း ေဆးကလည္းကုေနရေသးဆုိေတာ့ ကုိယ့္ခႏၶာ၀န္ က ေလးလံ လွ ၿပီ ထင္တာ…ႏွစ္ေယာက္စာ ထမ္းရေတာ့မႏုိင္မနင္း..လမ္းေဘး ဆင္းေနရတဲ့ဘ၀…..။ တရားရိပ္သာ ေရာက္မွ ကူမဲ့ ကယ္မဲ့လက္မ်ား ဖမ္းဆုပ္ထားခဲ့ရ..သမီးကုိလည္းထားခဲ့ ဘုိ႔ စိတ္ခ်သြား..ရပါတယ္တဲ့..။
ကုတင္ ၁၀ လုံးခန္႔ ထည့္ထားတဲ့ တဲတန္းလ်ားရွည္ ေလးထဲ မွာေတာ့ အဖုိး လုိ႔ လည္းမဆုိႏုိင္…. သက္လတ္တန္း အမ်ဳိးသား တစ္ခ်ဳိ႔ကေတာ့ ေၾကာင္စီစီ မ်က္လုံးမ်ား အျပဴးသားနဲ႔..ကုတင္ တစ္လုံး မွာကေတာ့ ပုဆုိး ပင္မလုံခ်င္…။ ပုံမွန္ အေနအထားမဟုတ္ေလေတာ့ သူတုိ႔သည္ ႏုပ်ဳိစဥ္ က သူတုိ႔ ရဲ႔ ပုံမွန္စိတ္ ဓာတ္ ၾကံ့ခုိင္မႈ မ်ားကုိ တုိက္စားျဖဳိဖ်က္ ခဲ့တဲ့ မူးယစ္ေသစာ မ်ားသုံးစြဲခဲ့ေလသလား..ရယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္းၾကည့္ရပါတယ္..။
ေသျခင္း တရားဆုိတာ အခ်ိန္မေရြး ဖ်တ္ကနဲ ေသႏုိင္တယ္ ဆုိတဲ့ မရဏာ ႏုႆတိ ကေတာ့ ေလယာဥ္စီးခ်ိန္ ၊ ကားစီးခ်ိန္ ၊ ရထားစီးခ်ိန္ ၊ ထုိင္ ေနခ်ိန္ လမ္းေလွ်ာက္ေနခ်ိန္ Accident သတင္းမ်ားဖတ္မိေနခ်ိန္မွာ (ငါလည္း တေန႔ ဒီလုိ --- အခုေန ေသရင္ အကုန္ တန္းလန္းထားခဲ့ရမယ္) ဆုိတာ ႏွလုံးသြင္းသြင္းေနျဖစ္တာမုိ႔ ႏွလုံးသားဟာ ေသျခင္း သတိျဖင့္ ထုံေနခဲ့ပါတယ္..။
မေသပဲ ဒုကၡိတ ဘ၀ နဲ႔ အုိေနခဲ့ရင္ ဆုိတာ ကုိ ေတာ့ ထုိ ရိပ္သာ ေရာက္မွ ကၽြန္မျပက္ျပက္ထင္ထင္ ေတြး မိပါေတာ့တယ္..။ မၾကာခင္ က်ေရာက္လာေတာ့မဲ့ ကၽြန္မ ရဲ႔ အုိခ်ိန္ ၊နာခ်ိန္ ကုိ ကၽြန္မ ဘယ္လုိ ျပင္ဆင္ မည္ လဲဆုိတဲ ့အေတြး ကုိ မေတြးခ်င္လုိ႔မရ ကၽြန္မ စနစ္တက် ေတြးရပါေတာ့မယ္..။
ဒီအခ်ိန္ မွာေတာ့ ကၽြန္မဟာ အသက္ ၈၃ ႏွစ္ ထိ လူ႔ေလာက ထဲေနသြားခဲ့ေသာေက်းဇူးရွင္မိခင္ႀကီး ႏွင့္ ၈၈ႏွစ္ထိ ေနသြားခဲ့ေသာေက်းဇူးရွင္ဖခင္ ႀကီး ႏွင့္ လက္ပြန္းတတီး ေနထုိင္ ခဲ့ဘူးေသာ ကၽြန္မ မွာ တစ္ခ်ိန္ မိဘ ေတြ နဲ႔ ေနခဲ့ရခ်ိန္ကုိ အထူးပဲ လြမ္း ဆြတ္ သတိရ မိပါတယ္…။
ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမမ်ားျဖစ္တဲ့အျပင္ ၊ မုိးညွင္းဆရာေတာ္ဘုရား ႀကီး ရဲ႔ တရားရိပ္သာ မွာ တရားအားထုတ္ထားခဲ့ေသာ ကၽြန္မ ရဲ႔ေက်းဇူးရွင္ မိဘ ႏွစ္ပါးသည္ စနစ္တက် အုိ သြားခဲ့တာ ဆုိတာ (တစ္နည္း ) လူအုိဘ၀ကို စနစ္တက်ျဖတ္သန္းခဲ့တယ္ ဆုိတာ ကၽြန္မ ျပန္ေတြးလုိ႔ ရခဲ့ပါတယ္..။
ကၽြန္မ စုိက္ပ်ဳိးေရးတကၠသုိလ္ စတက္ေတာ့ မိဘမ်ား ပင္စင္ယူတဲ့ႏွစ္ပါ..။ ကၽြန္မ ေက်ာင္းၿပီး လုိ႔ ျပန္လာခ်ိန္မွာ အုိမင္းတဲ့ ဘ၀ကုိ စနစ္တက် ျဖတ္သန္း ေနခဲ့တယ္..။ ေစ့စပ္ေခၽြတာ ေရးတရား ေဟာ ကာ ေနရာတကာ မိန္႔ခြန္းေခၽြေလ့ရွိေသာ ဖခင္ႀကီး မွာ တရားကက္ဆက္ တစ္လုံးျဖင့္ စားပြဲမွာ ထုိင္ကာ…ပရိယတၱိအသင္းမွ ေငြစကၠဴ အစုတ္မ်ားကုိ ျပဳျပင္ဖာေထး ၊ ဘဏ္မွာ အသစ္လွဲလွယ္ ေပးသည္ မွာ နိစၥဓူ၀အလုပ္..။
ဆုံးမ စကား အၿမဲေျပာ ကာအိမ္မႈကိစၥ မ်ားစီမံကြပ္ကဲ တတ္ေသာမိခင္ႀကီး မွာ နဂုိကထက္စကားနည္းသြားတယ္..။ မ်က္ေစ့မႈန္ လုိ႔ ကၽြန္မ အား ပရိတ္ေတာ္မ်ားကုိ စာလုံးမည္းမည္းႀကီးႀကီး နဲ႔ ေရးေပးရန္ေျပာပါတယ္..။
ကႏုတ္ပန္းျဖင့္ အလွဆင္ထားေသာ ႏွစ္ေယာက္အိပ္ကၽြန္း ကုတင္ႀကီး ကုိျဖဳက္သိမ္းလ်က္ တစ္ေယာက္အိပ္ သစ္သားကုတင္ ႏွစ္လုံးကုိ စားပြဲျခားလ်က္ အေဆာင္လုိ ေနသြားသည္ မွာ ေသသည္အထိ..။
ကၽြန္မ မွတ္မိေနတဲ့ စကားလုံးတစ္ခု အခု ကၽြန္မ ျပန္လည္ပုံေဖၚ ၾကည့္မိပါတယ္..။ သမီးေရ.. *ဘဘ( ကၽြန္မ မွ လြဲ၍ အစ္ကုိ အစ္မမ်ားက အေဖ့ကုိဘဘ ဟုေခၚၾကပါတယ္) တုိ႔ အသက္ႀကီးလာၿပီး…ကေလးေတြ သားသမီး ေတြ ငရဲမႀကီးေအာင္ တတ္ႏုိင္သမွ် ေနသြားေတာ့မယ္* တဲ့..။
ရိပ္သာ မွ ျပန္လာစဥ္ အေတြး မွတဆင့္ ကၽြန္မ ဖခင္ႀကီးေျပာခဲ့ဘူးေသာ ထုိစကားလုံးကုိ ျပန္လည္ သတိရမိပါတယ္..။
-ပစ္ပယ္ ၾကေသာ သားသမီး..မ်ားလည္း ရွိေကာင္းရွိပါလိမ့္မယ္..။
-ယုယခ်စ္ခင္ ၾကေသာ သားသမီးတပည့္တပန္းမ်ားလည္း ရွိခ်င္ရွိပါလိမ့္မယ္..။
-ျပစ္မွား ေစာ္ကားၾကမဲ့ ကေလးမ်ားေတြ႔ခဲ့ရင္ေတာင္..မက်ဴးလြန္ ခင္ ကုိယ္အေနတတ္ဘုိ႔ လုိသည္ မဟုတ္ပါလား..။အေျပာတတ္ဘုိ႔ လုိသည္မဟုတ္ပါလား..။
တရားအသိ ျဖင့္ ကုိယ္ကၿငိမ္းေအးခဲ့ၿပီ ျဖစ္ ပါတယ္..။ သုိ႔ေသာ္လည္း...ကုိယ့္ရဲ႔ တရားစြမ္းအားေၾကာင့္ မသိနားမလည္ သူမ်ား ျပစ္မွားခဲ့ပါကတန္ျပန္ အား မသက္ေရာက္ေစ လုိပါ..။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့ေနာ္…. ကၽြန္မ မၾကာခင္ေရာက္ရွိလာေတာ့ မဲ့ အုိမင္းမစြမ္း ဘ၀ ရဲ႔ ရပ္တည္ခ်က္ကေတာ့ ကေလး ေတြ ငရဲမႀကီး ေအာင္ ေနထုိင္ေပးဘုိ႔ ပါပဲ..။
ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း
ဤစာစုျဖင့္ ရဲရင့္စြာ သာသနာျပဳလ်က္ရွိပါေသာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သဘာ၀ တရားရိပ္သာ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမသာရကုိ ဦးညႊတ္ကန္ေတာ့အပ္ပါတယ္..။

Sunday, April 5, 2015

လူသားတုိ႔အား ထုဆစ္ပုံေဖၚျခင္း (၂)



လူသားတုိ႔အား ထုဆစ္ပုံေဖၚျခင္း (၂)
===========================================
ကၽြန္မ ရဲ႔ ဓမၼမိတ္ေဆြ အမ တစ္ဦး ကေျပာျပ ခ်က္အရ သူ႔ရဲ႔ သမီးေလး က အခုေခတ္ လူငယ္ေတြ ေျဖဆုိေလ့ရွိၾကတဲ့ လန္ဒန္ ကလက္မွတ္ရတဲ့ စာေမးပြဲ မွာ အဆင့္ျမင့္ျမင့္ ထူးထူးခၽြန္ခၽြန္ ေရႊတံဆပ္မ်ားရသည့္တုိင္ ေအာင္ျမင္ထားတယ္လုိ႔ ကၽြန္မ သိထားပါတယ္..။ တရားစာသင္တန္း ရဲ႔ တစ္ရက္ မွာ သူေျပာတာနားေထာင္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ သ႔ူသမီးက Hot Pot စားခ်င္လုိ႔ သူ႔ကုိ လုပ္ေကၽြးခုိင္တယ္တဲ့..။ Hot Pot ကုန္က်စရိတ္ ရဲ႔ တစ္၀က္ကုိ သူ႔သမီးကေပးသတဲ့..။အကုန္ ေတာ့မေပးဘူးတဲ့ သူက တစ္၀က္ပဲစားမွာမုိ႔တဲ့..။ သူက ကူလုပ္သလားဆုိေတာ့ လည္း မလုပ္ဘူးတဲ့..။ အေမ ကုိ စားေသာက္ဆုိင္မွာ ဟင္းပြဲ မွာ သလုိ ျပဳမူဆက္ဆံ ေသာ ထူးခၽြန္ သည့္ကေလး သည္ သူစံထားအပ္ေသာ ၊ ျမတ္ႏုိးရုိေသအပ္ေသာ ေနရာ တြင္ မိခင္သည္ရွိမေနေအာင္ မည္သူမွ်သင္ၾကား ေပးထားပါ သလဲ ။… ကၽြန္မ စိတ္ထဲကေမးမိပါတယ္..။
ဤသုိ႔ေသာ မ်ဳိးဆက္သစ္ မ်ားအဘယ္မွ် မ်ားေနၿပီလဲ ကၽြန္မ မသိပါ..။
အေနာက္တုိင္းမွာ ပညာေရးဆုိတာ..ဗဟုသုတ ရေစရန္..ကၽြမ္းက်င္မႈ ရေစရန္..အျခားသူတုိ႔ သိစရာတတ္စရာမ်ားရရွိရန္..ထုိသုိ႔ ရရွိျခင္းအားျဖင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းျပဳ ရန္လုိ႔ ရည္ရြယ္ေလ့ရွိၾက ပါတယ္..။
ကၽြန္မ တုိ႔ တတိယ ကမၻာႏုိင္ငံ ေတြဟာ စားသုံးျခင္း အဓိက ၀ါဒ ေနာက္ ကုိ လုိက္တဲ့ အခါ ပညာေရးစနစ္ေတြဟာ အေနာက္တုိင္းပညာေရး ကုိ ကူးခ် တဲ့ ဒုတိယတန္းစား မိတၱဴ ေတြ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္..။ ေရတုိကုိသာၾကည့္တတ္ေသာ ၊ အတၱ ကုိ ဗဟုိျပဳအေတြးအေခၚမ်ားရွိေသာ ၊ မိမိရုိးရာဓေလ့မ်ားႏွင့္ အေျမာ္အျမင္မ်ား ၊ ဥာဏ္ပညာမ်ားႏွင့္ကင္းကြာေသာ သူမ်ား ကုိ ေမြးထုတ္တယ္..။
ပညာေရး ကုိအျခားတစ္ဘက္ မွၾကည့္ေသာ (Adam Curle) ကေတာ့
• ပညာေရးသည္ လူတစ္ေယာက္တြင္ကိန္းေနသည့္ မျမင္ရသည့္သတၱိမ်ားကုိ ဆြဲထုတ္ေသာ သင္ယူျခင္းလုပ္ငန္း စဥ္ျဖစ္သည္။ ထုိသင္ယူျခင္းလုပ္ငန္းစဥ္တြင္ မိမိအေၾကာင္းမိမိ သိရွိလာေစလ်က္ မိမိကုိယ္ကုိကုိ တည္ေဆာက္ျခင္းကုိ ကူညီေလသည္* လုိ႔ ဆုိပါတယ္..။
Adam Curle ရဲ႔အျမင္ဟာ ဗုဒၶ၀ါဒ ပညာေရး အျမင္နဲ႔ တူပါတယ္။ ဗုဒၶ၀ါဒ ပညာ သင္ၾကားျခင္း( Buddhist Pedagogy) သည္ ပညာႏွင့္ ဘ၀ကုိ ခြဲျခားမပစ္ခဲ့ ။ ဗုဒၶ၀ါဒီတုိ႔ အဘုိ႔ ပညာရဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ ဆုိတာ မသိျခင္း အဝိဇၨာ မွ လြတ္ေျမာက္ ရန္ျဖစ္ပါတယ္..။ ဗုဒၶရဲ႔ သင္ၾကားျခင္း မွာ ပညာအပုိင္း၊ အက်င့္သီလအပုိင္း ၊ တည္ၾကည္ျခင္း (သမာဓိ) အပုိင္း ဆုိၿပီး ၃ ပုိင္းပါ၀င္ပါတယ္..။
ပညာဆုိတာ အရာ၀တၳဳ တုိ႔ ရဲ႔ အျပန္အလွန္မွီခုိျခင္း (အညမည) ကုိ သိမွတ္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္..။ ပညာဓမၼစစ္ ဆုိတာ ဘက္လုိက္မႈမရွိပဲ ပကတိရွိသည့္အတုိင္း အျဖစ္မွန္ကို နားလည္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္..။ ပညာကုိရရွိၿပီး တဲ့ေနာက္မွာ ထုိပညာကုိ ကရုဏာ နဲ႔ တြဲပါတယ္..။ ထုိအခါ မွာ လူသူေလးပါးအားကူညီျခင္း သည္ အၾကင္ ပုဂၢဳိလ္ ရဲ႔ မဆုံးႏုိင္ေသာ Mission ျဖစ္လာ ပါေတာ့တယ္..။
ဗုဒၶ ပညာေရး အလုိ အရ ဥာဏ္ပညာႏွင့္အတူ ခံစားမႈ ေ၀ဒနာ မ်ားသည္အတူျဖစ္ေပၚပါတယ္..။ ထုိအခ်က္ကုိ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းႏွင့္ ကုိက္ညီေအာင္အသုံးျပရန္ျဖစ္ပါတယ္..။
ပညာေရး သည္ တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း ဘက္လုိက္ျခင္း ကင္းလ်က္ ဘ၀ႏွင့္ေလာက ကုိနားလည္ေအာင္ ကူညီရန္ျဖစ္ပါတယ္..။
ဗုဒၶ ပညာေရး သည္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနတတ္ေသာ စရုိက္ကုိ ေမြးျမဴေစပါတယ္..။ ကရုဏာထားျခင္း ၊ ႏွိမ့္ခ်ျခင္း ၊ေပးကမ္းျခင္း ၊ သတိထားျခင္း ၊ အေျမာ္အျမင္ရွိျခင္းအားျဖင့္ ဘ၀ကုိ ရင္ဆုိင္ ေသာသတၱိမ်ားရရွိေစပါတယ္..။ ထုိ႔ အတူ ပဲ တစ္ဘက္က တုိက္ခုိက္လာမဲ့ Structural Violence (စနစ္အားျဖင့္ အဓမၼျပဳျခင္း)၊ Threatening (ခ်ိမ္းေျခာက္ျခင္း) ၊ မလုံျခဳံျခင္း Insecurity တုိ႔ ရဲ႔ ဒီေရ ကုိ ေလွ်ာ့က်ေစ ပါတယ္..။
ေက်ာင္းသား တုိ႔ ရဲ႔ အသိပညာအေျခခံ အုတ္ျမစ္အတြက္ မူလတန္း ႏွင့္အထက္တန္းေတြ မွာ ေလ့က်င့္ျခင္း ၊ သင္ေပးျခင္း တုိ႔ကုိ လုပ္ေပး ရမွာပါပဲ..။ တကၠသုိလ္ အဆင့္မွာေတာ့ သင္ေပးဘုိ႔ မဟုတ္ပဲ ကုိယ္တုိင္ပညာရွာရန္ ဦးစားေပးျဖစ္သင့္ပါတယ္..။ တကၠသုိလ္ ဆုိတာ ရွာေဖြရန္ေနရာျဖစ္ပါတယ္..။
ဒီစာအုပ္ကုိ ေရးတဲ့ အာဂ်န္ဆူလတ္ Dr. Sulak Sivaraksa က သူတုိ႔ႏုိင္ငံ ရဲ႔ ပညာေရးကုိ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပတာ ကၽြန္မတုိ႔ စိတ္၀င္စားစရာ ျဖစ္ပါတယ္..။
ေရွးေရွးတုံးက ထုိင္းႏုိင္ငံပညာေရး ဆုိတာ ဗုဒၶ၀ါဒ အဓိက ဘာသာျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘ၀ကုိေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ေနတတ္ရန္ သင္ေပးပါတယ္..။ ဇြဲရွိျခင္း ။ မိတ္ေဆြ ဖြဲ႔ျခင္း ၊ မွ်တျခင္း ႏွင့္ ယုံၾကည္မႈသဒၶါ ရွိျခင္း အားျဖင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းကုိ ရေအာင္လုပ္ပါတယ္..။
လယ္သမား မ်ားက ကုိယ္၀တ္ရန္အ၀တ္အထည္ကုိ ကုိယ္တုိင္ ရက္လုပ္ေနခ်ိန္မွာ ၊ အတူေနအိမ္သားမ်ား ၊ ရြာသားမ်ားသည္ သီခ်င္းဆုိမယ္ ။ သူတုိ႔ကုိ အားေပးရန္ အုိးစည္ ဒုိးပတ္တီးတယ္ ။ လယ္ထြန္လွ်င္လည္း သီခ်င္းဆုိၾကတယ္ ။ ရသည့္သီးႏွံမ်ားကုိ အိမ္နီးခ်င္းမ်ား ရဟန္းေတာ္မ်ားသုိ႔ ေပးပုိ႔ သည္ လွဴဒါန္းသည္။ လွပျခင္း ကုိ ဘ၀ေနထုိင္ပုံ မွာရက္လုပ္ပါတယ္..။ ဥတုရာသီ၊ စည္းနရီ ႏွင့္ လွပျခင္း ကုိ ထည့္သြင္း ပါတယ္..။
အခုေတာ့ထုိင္း လူမ်ဳိးေတြ ဟာ ထုိသုိ႔ အဓိပၸါယ္ရွိေသာ ဘ၀ ႏွင့္ ေ၀းခဲ့ပါၿပီ..။ ေခတ္ကာလ အေျခအေနတုိ႔ ဟာ ရုိးရာဓေလ့တုိ႔ကုိ အျမစ္မွ ႏႈတ္ပစ္ခဲ့ပါၿပီ..။ Shopping Mall ေတြက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားကုိ ရပ္သူရြာသား တုိ႔ စုေ၀းရာေနရာ အျဖစ္မွ ဖယ္ရွား ပစ္ခဲ့ပါတယ္..။
အထက္တန္းလႊာ ႏွင့္ အလယ္အလတ္ တန္းလႊာ လူတန္းစားတုိ႔ ဟာ စားသုံးျခင္းအဓိက ၀ါဒ Consumerism မွာ သက္၀င္ယုံၾကည္ၿပီး အဘုိးတန္ သယံဇာတမ်ားကုိ ကုန္ခမ္းေစခဲ့ပါတယ္..။ သဘာ၀ကုိညစ္ညမ္းေစခဲ့ၿပီ..။
အထက္တန္းပညာေရး က ပါ၀ါရွိသူတုိ႔ထံပါး တြင္ အလုပ္လုပ္မဲ့သူေတြကုိေမြးထုတ္ ခဲ့ပါၿပီ..။သနားၾကင္နာတတ္ေသာ ..တာ၀န္သိေသာ ျပည္သူျပည္သားမ်ားကုိ ေမြးထုတ္မေပး ပါ။
ပါ၀ါစင္တာ သည္ ဓမၼ မွ ခြာၿပီး ဗဟုိဘဏ္ ကုိ ေရြ႔ခဲ့ပါတယ္..။ ဗဟုိဘဏ္ဆုိတာကလည္း ခ်မ္းသာသူတုိ႔ရဲ႔ ကလပ္သာျဖစ္၍ ႏုိင္ငံတကာ ေကာ္ပုိေရးရွင္း တုိ႔ ၀င္ေရာက္ရာဂိတ္ေစာင့္သဖြယ္ ေဆာင္ရြက္ပါတယ္..။
စာေရးတဲ့သူ အာဂ်န္ ဆူလတ္ ဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏုိဘယ္ဆု ဇကာတင္စာရင္းကိုအႀကိမ္ႀကိမ္အတင္ခံရသူ တစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္..။၁၉၉၅ ခုႏွစ္ မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏုိဘယ္ဆု နဲ႔ အလားတူ ေသာ The Right Livelihood Award ကုိရရွိခဲ့ ပါတယ္..။
အာဂ်န္ ဆူလတ္ ဟာ ဗုဒၶ ဘာသာ ရဲ႔ လူမႈေရးေဆာင္ရြက္ျခင္း ( ေလာကတၳစရိယ) ကုိ ျပန္လည္ အသက္သြင္းရန္ လုပ္ကုိင္ေနၾကတဲ့ လက္တစ္ဆုပ္စာ ကမၻာ့ေခါင္းေဆာင္ ထဲမွာ တစ္ဦးအပါအ၀င္ ျဖစ္ပါတယ္..။ကၽြန္မ အားက်ၾကည္ညဳိ တဲ့ ပညာရွင္တစ္ဦးလည္းျဖစ္ပါတယ္..။
ဗုဒၶ ဘာသာ ရဲ႔ နည္းနာ နိႆယ မ်ားကုိ အသုံးျပဳလ်က္ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာ…ေရရွည္ တည္တံ့ေသာ လူမႈေရးေျပာင္းလဲ မႈ မ်ား ကုိေဆာင္ရြက္ ရာမွာ တမူထူးေသာ ရႈျမင္ကြင္းကုိ ထင္လင္းျပေစတဲ့သူလည္းျဖစ္ပါတယ္..။
ကၽြန္မ ကေတာ့ ကၽြန္မ တုိ႔ ရဲ႔ လူ႔အဖြဲ႔ အစည္းမွာ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြကုိ အသုံးျပဳလ်က္ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာ…ေရရွည္ တည္တံ့ေသာ လူမႈေရးေျပာင္းလဲ မႈ မ်ား ကုိေဆာင္ရြက္ ႏုိင္စြမ္းရွိသူမ်ားအျဖစ္ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ၾကမွာလား ….။
စီးပြားေရးဖြံျဖုိးတုိးတက္မႈ သက္သက္ ကုိသာအာရုံစုိက္ေသာ တုိးတက္မႈ အညႊန္းကိန္းကုိ GDP ( Gross Domestic Product ) ျဖင့္ တုိင္းတာေသာ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ပါ၀င္ႏုိင္ရန္ အရည္အေသြးမ်ားျပည့္စုံေစမည္ေလာ ဆုိတာ…
.ကၽြန္မ အပါအ၀င္ တုိ႔ ပညာေရး၊ကုိ တာ၀န္ယူဦးေဆာင္ၾက တဲ့သူေတြ လူသားအရင္းအျမစ္မ်ားကုိ ထုဆစ္ပုံေဖာ္ၾကမည့္သူမ်ား မိမိ ကုိယ္ကုိ ကုိ မိမိ ေမးရမဲ့ေမးခြန္းျဖစ္ပါတယ္..။
ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း
ဆက္လက္ ေရးခ်င္ပါေသာ္လည္း မေသခ်ာ သျဖင့္ ခဏ ရပ္နားပါမည္..။
Photo Credit to : Spiritual Ecology

လူသားတုိ႔အား ထုဆစ္ပုံေဖၚျခင္း

လူသားတုိ႔အား ထုဆစ္ပုံေဖၚျခင္း
==================
*ေရရွည္ တည္တံ့ရန္ အေမွ်ာ္ အျမင္ဥာဏ္ * ဆုိတဲ့ နာမည္ နဲ႔ ကုိတာ ဘာသာျပန္ထားတဲ့ စာအုပ္ကေလး ဟာ ထုိင္းက Dr. Sulak Sivaraksa ေရးသားတဲ့ *The Wisdom of Sustainability *ဆုိတဲ့ စာအုပ္ကေလးျဖစ္ပါတယ္..။

ဒီစာအုပ္ကုိဖတ္ရႈၿပီး ဒီစာစုကုိေရးသားပါတယ္..။

ဒီစာအုပ္ကုိ ဖတ္ၿပီးကတည္းက ကၽြန္မ ရဲ႔ ပညာသင္ၾကားမႈ ဦးတည္ခ်က္မ်ားကုိ ဘယ္လုိ သတ္မွတ္ရမယ္ ဆုိတာ ကုိလည္းလႈပ္လႈပ္ခတ္ခတ္ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္..။

မေန႔ကေတာ့ကၽြန္မ လုိပဲ ေတာင္သူပညာေပးလုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ ညီမတစ္ေယာက္ နဲ႔ ေတြ႔ ပါတယ္..။ စာသင္တဲ့အခါ ဘယ္သူေတြကုိ အဓိက ထားသင္ပါသလဲ ဆုိေတာ့.... စုိက္ပ်ဳိးေရး ညီအမ ႏွစ္ေယာက္ အေတြ႔အႀကဳံ မွ ေပးေသာ ခံစားခ်က္မ်ား တူညီ ခဲ့ၾကပါတယ္..။

ဘာဘြဲ႔လက္မွတ္မွမရွိတဲ့ ပညာေရး ေန၀န္းကြယ္ေနတဲ့ ရွစ္တန္းနဲ႔ လမ္းဆုံးေနတဲ့ကေလးမ်ားကုိ သင္ၾကားေပးပါသတဲ့..။ ေက်ာင္းသင္ပညာေရး တစ္ခုက ခ်ီးျမွင့္ လုိက္တဲ့ လက္မွတ္ တခုခု ရမေနတဲ့ လူငယ္မ်ားကုိ အဓိက ထားသင္ပါတယ္တဲ့..။ ကၽြန္မ ရဲ႔ Target group သည္ လည္းသည္သုိ႔သာပါပဲ..။

လက္ရွိပညာေရး စနစ္က ေမြးထုတ္ေပးလုိက္ေသာ ပညာတတ္မ်ား ဆုိတာ လစာေကာင္းတဲ့ အလုပ္ တစ္ခု ရရန္ ကုိသာ ဦးတည္ သင္ၾကားေပးေနသည္လား ထင္မွတ္မွားစရာ..။
အနာဂတ္ေရရွည္ တည္တံ့ မဲ့ လူ႔ အဖြဲ႔ အစည္းအတြက္ မည္သုိ႔ ေသာအရည္အခ်င္းမ်ား ႏွင့္ျပည့္စုံေသာ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ားကုိ ေမြးထုတ္ေပး ပါမည္နည္း ။

ကၽြန္မ တုိ႔ ရဲ႔ ေရရွည္ တည္တံ့မဲ့အနာဂတ္ ကုိမည္ သုိ႔ေသာ ပုံစံ ျဖင့္တည္ေဆာက္ပါ မည္ လဲ..။
အနာဂတ္ကုိ ရုိးရာ ဥာဏ္ပညာ အေျမာ္ အျမင္ ဓေလ့ထုံးစံအေပၚတည္ေဆာက္ရ မွာလား ။

ထုိ ကမၻာကုိ အားလုံးအတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း ၊ အၾကမ္းမဖက္ျခင္း ။ တရားျခင္း မူတုိ႔အေပၚ တည္ေဆာက္ရ မွာလား ။

လူ႔ႏွလုံးသားမွန္သမွ်က တမ္းတမ္းတတ ျဖစ္ေသာ ..အမွန္တကယ္ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲျခင္းအေပၚ ၌ တည္ေဆာက္သင့္ တယ္ ဆုိတဲ့အခ်က္ကုိေကာ လက္ခံၾကမည္လား ကၽြန္မက စဥ္းစားေနမိပါတယ္..။
ကုိယ့္ကုိကုိ အားကုိး၊ ကုိယ့္ကုိကုိ ေလးစား၍ ကုိယ့္ယဥ္ေက်းမႈ ၌ ဂုဏ္ယူ ၊ ႏွိမ့္ခ်ေသာ ၊ ရုိးရုိးေနတတ္ေသာ ၊ ရက္ေရာေသာ၊ အၿမဲ သတိတရားရွိေသာ သူမ်ား ျဖစ္လာေသာ္ ကၽြန္ပ္တုိ႔ ခ်မ္းသာမည္ မွာ မုခ် အ မွန္ပါ..။ လုိ႔ အာဂ်န္ဆူလတ္က ဆုိပါတယ္..။

အတၱ ၌ ဗဟုိျပဳျခင္းကုိ ေလွ်ာ့ခ်ႏုိင္ရန္ အသိစိတ္ကုိ တည္ေဆာက္ႏုိင္ေသာ္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ ဖိႏွိပ္ျခင္းမ်ား ၊ေခါင္းပုံျဖတ္ျခင္း မ်ား မွ ေ၀းေအာင္တည္ေဆာက္ ႏုိင္ပါတယ္..။

ပညာတတ္ေတြ ဆုိတာက ေအာက္ေျခ လူတန္းစားတုိ႔ ၊ အပယ္ခံ လူမ်ား တုိ႔ ရဲ႔ အသံ ၊ ရင္တြင္းစကားကုိ နားေထာင္ရန္မလုိ အပ္ေတာ့ျပီေလာ..။

ပညာေရး စနစ္သည္ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျခင္း ကုိ အားေပးေသာ စနစ္ျဖစ္ေနၿပီလား..။ ပညာေရးစနစ္ သည္ ကုိယ့္ကုိကုိ နားလည္ ေစျခင္းမွ ကင္းေ၀းေစေလသလား။
Ecologist ေဂဟေဗဒပညာရွင္ Thomas Berry ကေတာ့ အခုေခတ္တကၠသုိလ္မ်ားကုိ အလြန္အႏၱရာယ္ႀကီးမားတဲ့ အင္စတီက်ဴးရွင္း မ်ားရယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္..။

အမွန္တကယ္ ျဖစ္ေနေသာ ျပႆနာမ်ားမွ ကြာေ၀း ေနေသာ သူမ်ားကုိ ေမြးထုတ္တယ္လုိ႔လည္းဆုိပါတယ္..။
တကၠသုိလ္ေက်ာင္းထြက္ေတြဟာ ေငြေၾကးအက်ဳိးစီးပြားျဖစ္ျခင္း သာေၾကာင္းက်ဳိးထုိက္၏ ဟု ယူဆကာ ကမၻာ့စီးပြားေရး ရဲ႔ နက္ရႈိင္းေသာ ေနရာက ပါ၀င္ေနတယ္..။
တကၠသုိလ္ေတြ မွာ ဝိဇၨာ ပညာ ရပ္မ်ားႏွင့္လစ္ဘရယ္ ပညာေရး အတြက္ အလွဴဒါန ျပဳၾကပါတယ္..။ သိပၸံပညာ အတြက္လည္း အႀကီးအက်ယ္ လွဴကာ ေငြသုံးစြဲ တဲ့ စီးပြားေရးအလုပ္ႀကီး ေတြ ရွိပါတယ္..။
စီးပြားေရး သမားမ်ားဟာတကၠသုိလ္ ရဲ႔ သုေတသန လုပ္ငန္းေတြ မွာ ေငြ လွဴ ၿပီး ခ်ယ္လွယ္ လႊမ္း မုိးၾကတာ လည္းကၽြန္မ ကုိယ္ေတြ႔ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္..။

ကၽြန္မ တုိ႔ ဖတ္ရတဲ့ Ph.D Comic တစ္ခု မွာ သုေတသန လုပ္ရမဲ့ အဆုိျပုခ်က္ မူၾကမ္း Hypothesis တစ္ခု ကုိဘယ္လုိ ေတြးမလဲ (Where is Hypothesis coming from?) ဆုိေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြက ေငါ့ၿပီး Donor Corporation ေတြ ရဲ႔ ဆႏၵ မွာ မူတည္တာေပါ့လုိ႔ ေျဖခဲ့ဘူးတာ….။ဒါအျဖစ္မွန္ ပါ..။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့ေနာ္.. Thomas Berry ကေတာ့ တကၠသုိလ္ေတြ မွာ သီလပုိင္းဆုိင္ရာ ၊ စိတ္ပုိငး္ဆုိင္ရာ ထိန္းေက်ာင္းပဲ့ျပင္ မဲ့ သီလဆုိင္ရာ႒ာနမွဴး မ်ားခန္႔သင့္တယ္ လုိ႔ဆုိပါတယ္..။

ပညာေရး စံနစ္ ဆုိတာကေတာ့ အျပန္အလွန္ေဆြးေႏြးျခင္းေတြ ၊ အတူတကြ ပူးေပါင္းပါ၀င္ျခင္းေတြ ၊ ၾကင္နာျခင္းမ်ားကုိ ေနရာေပး ျခင္းမ်ား ပါ၀င္ရပါမယ္..။
က်င့္၀တ္မ်ားျဖင့္ သီလရွိေသာ ဘ၀ျဖစ္ေစရန္လမ္းညႊန္ရပါမယ္..။

သဘာဝ ရဲ႔ သန္႔ရွင္းျဖဴစင္ျခင္း ကုိ နားလည္ တန္ဘုိးထားေသာ …. သဘာ၀ နဲ႔ သပၸါယ ျဖစ္ေအာင္ေနတတ္ကာ သိကၡာ ႏွင့္လည္းညီ……ရုိေသေလးျမတ္ဖြယ္ ၌ လည္း ရုိေသသည့္အသိရွိေအာင္သင္ေပးသင့္တာပါ..။

သိပၸံက အသစ္ေတြ႔ ရွိခ်က္ အသိမ်ားကုိ ေဒသႏၱရ တုိင္းရင္း ရုိးးရာ အေျမာ္အျမင္မ်ား နဲ႔ ညွိႏႈိင္းဘုိ႔လည္းလုိအပ္ပါတယ္..။
ကၽြန္မ သင္ၾကားတဲ့ ဇီ၀နည္းပညာ ရပ္ရဲ႔ အသစ္ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြ အေပၚထားသင့္တဲ့ သေဘာထားကေတာ့ တကယ္ ပဲ လုိအပ္ေနတာပါ..။
ဒီ့အတြက္ ဘယ္လုိ ခံယူသင့္တယ္ဆုိတာ ကၽြန္မ တပည့္ေလးမ်ားကုိ လက္ဆင့္ကမ္းလုိလွပါတယ္..။

အဓိက အေရးႀကီးဆုံး ကေတာ့ တကၠသုိလ္ ရဲ႔ အလုပ္ဟာ ေက်ာင္းသားေတြကုိ အခြင့္ထူးခံလူတန္းစား တစ္ရပ္ ျဖစ္လာရန္ သင္ေပးဘုိ႔ မဟုတ္ …. လုိ႔ ေရးသားခ်က္ကုိ ေတာ့ကၽြန္မ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ ေထာက္ခံမိပါတယ္..။

ဆက္ပါဦးမည္။
ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း

*ေရရွည္ တည္တံ့ရန္ အေမွ်ာ္ အျမင္ဥာဏ္ * ဆုိတဲ့ နာမည္ နဲ႔ ကုိတာ ဘာသာျပန္ထားတဲ့ စာအုပ္ကေလး ဟာ ထုိင္းက Dr. Sulak Sivaraksa ေရးသားတဲ့ *The Wisdom of Sustainability *ဆုိတဲ့ စာအုပ္ကေလးျဖစ္ပါတယ္..။

ဒီစာအုပ္ကုိဖတ္ရႈၿပီး ဒီစာစုကုိေရးသားပါတယ္..။

ဒီစာအုပ္ကုိ ဖတ္ၿပီးကတည္းက ကၽြန္မ ရဲ႔ ပညာသင္ၾကားမႈ ဦးတည္ခ်က္မ်ားကုိ ဘယ္လုိ သတ္မွတ္ရမယ္ ဆုိတာ ကုိလည္းလႈပ္လႈပ္ခတ္ခတ္ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္..။

မေန႔ကေတာ့ကၽြန္မ လုိပဲ ေတာင္သူပညာေပးလုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ ညီမတစ္ေယာက္ နဲ႔ ေတြ႔ ပါတယ္..။ စာသင္တဲ့အခါ ဘယ္သူေတြကုိ အဓိက ထားသင္ပါသလဲ ဆုိေတာ့.... စုိက္ပ်ဳိးေရး ညီအမ ႏွစ္ေယာက္ အေတြ႔အႀကဳံ မွ ေပးေသာ ခံစားခ်က္မ်ား တူညီ ခဲ့ၾကပါတယ္..။

ဘာဘြဲ႔လက္မွတ္မွမရွိတဲ့ ပညာေရး ေန၀န္းကြယ္ေနတဲ့ ရွစ္တန္းနဲ႔ လမ္းဆုံးေနတဲ့ကေလးမ်ားကုိ သင္ၾကားေပးပါသတဲ့..။ ေက်ာင္းသင္ပညာေရး တစ္ခုက ခ်ီးျမွင့္ လုိက္တဲ့ လက္မွတ္ တခုခု ရမေနတဲ့ လူငယ္မ်ားကုိ အဓိက ထားသင္ပါတယ္တဲ့..။ ကၽြန္မ ရဲ႔ Target group သည္ လည္းသည္သုိ႔သာပါပဲ..။

လက္ရွိပညာေရး စနစ္က ေမြးထုတ္ေပးလုိက္ေသာ ပညာတတ္မ်ား ဆုိတာ လစာေကာင္းတဲ့ အလုပ္ တစ္ခု ရရန္ ကုိသာ ဦးတည္ သင္ၾကားေပးေနသည္လား ထင္မွတ္မွားစရာ..။
အနာဂတ္ေရရွည္ တည္တံ့ မဲ့ လူ႔ အဖြဲ႔ အစည္းအတြက္ မည္သုိ႔ ေသာအရည္အခ်င္းမ်ား ႏွင့္ျပည့္စုံေသာ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ားကုိ ေမြးထုတ္ေပး ပါမည္နည္း ။

ကၽြန္မ တုိ႔ ရဲ႔ ေရရွည္ တည္တံ့မဲ့အနာဂတ္ ကုိမည္ သုိ႔ေသာ ပုံစံ ျဖင့္တည္ေဆာက္ပါ မည္ လဲ..။
အနာဂတ္ကုိ ရုိးရာ ဥာဏ္ပညာ အေျမာ္ အျမင္ ဓေလ့ထုံးစံအေပၚတည္ေဆာက္ရ မွာလား ။

ထုိ ကမၻာကုိ အားလုံးအတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း ၊ အၾကမ္းမဖက္ျခင္း ။ တရားျခင္း မူတုိ႔အေပၚ တည္ေဆာက္ရ မွာလား ။

လူ႔ႏွလုံးသားမွန္သမွ်က တမ္းတမ္းတတ ျဖစ္ေသာ ..အမွန္တကယ္ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲျခင္းအေပၚ ၌ တည္ေဆာက္သင့္ တယ္ ဆုိတဲ့အခ်က္ကုိေကာ လက္ခံၾကမည္လား ကၽြန္မက စဥ္းစားေနမိပါတယ္..။
ကုိယ့္ကုိကုိ အားကုိး၊ ကုိယ့္ကုိကုိ ေလးစား၍ ကုိယ့္ယဥ္ေက်းမႈ ၌ ဂုဏ္ယူ ၊ ႏွိမ့္ခ်ေသာ ၊ ရုိးရုိးေနတတ္ေသာ ၊ ရက္ေရာေသာ၊ အၿမဲ သတိတရားရွိေသာ သူမ်ား ျဖစ္လာေသာ္ ကၽြန္ပ္တုိ႔ ခ်မ္းသာမည္ မွာ မုခ် အ မွန္ပါ..။ လုိ႔ အာဂ်န္ဆူလတ္က ဆုိပါတယ္..။

အတၱ ၌ ဗဟုိျပဳျခင္းကုိ ေလွ်ာ့ခ်ႏုိင္ရန္ အသိစိတ္ကုိ တည္ေဆာက္ႏုိင္ေသာ္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကုိ ဖိႏွိပ္ျခင္းမ်ား ၊ေခါင္းပုံျဖတ္ျခင္း မ်ား မွ ေ၀းေအာင္တည္ေဆာက္ ႏုိင္ပါတယ္..။

ပညာတတ္ေတြ ဆုိတာက ေအာက္ေျခ လူတန္းစားတုိ႔ ၊ အပယ္ခံ လူမ်ား တုိ႔ ရဲ႔ အသံ ၊ ရင္တြင္းစကားကုိ နားေထာင္ရန္မလုိ အပ္ေတာ့ျပီေလာ..။

ပညာေရး စနစ္သည္ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျခင္း ကုိ အားေပးေသာ စနစ္ျဖစ္ေနၿပီလား..။ ပညာေရးစနစ္ သည္ ကုိယ့္ကုိကုိ နားလည္ ေစျခင္းမွ ကင္းေ၀းေစေလသလား။
Ecologist ေဂဟေဗဒပညာရွင္ Thomas Berry ကေတာ့ အခုေခတ္တကၠသုိလ္မ်ားကုိ အလြန္အႏၱရာယ္ႀကီးမားတဲ့ အင္စတီက်ဴးရွင္း မ်ားရယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္..။

အမွန္တကယ္ ျဖစ္ေနေသာ ျပႆနာမ်ားမွ ကြာေ၀း ေနေသာ သူမ်ားကုိ ေမြးထုတ္တယ္လုိ႔လည္းဆုိပါတယ္..။
တကၠသုိလ္ေက်ာင္းထြက္ေတြဟာ ေငြေၾကးအက်ဳိးစီးပြားျဖစ္ျခင္း သာေၾကာင္းက်ဳိးထုိက္၏ ဟု ယူဆကာ ကမၻာ့စီးပြားေရး ရဲ႔ နက္ရႈိင္းေသာ ေနရာက ပါ၀င္ေနတယ္..။
တကၠသုိလ္ေတြ မွာ ဝိဇၨာ ပညာ ရပ္မ်ားႏွင့္လစ္ဘရယ္ ပညာေရး အတြက္ အလွဴဒါန ျပဳၾကပါတယ္..။ သိပၸံပညာ အတြက္လည္း အႀကီးအက်ယ္ လွဴကာ ေငြသုံးစြဲ တဲ့ စီးပြားေရးအလုပ္ႀကီး ေတြ ရွိပါတယ္..။
စီးပြားေရး သမားမ်ားဟာတကၠသုိလ္ ရဲ႔ သုေတသန လုပ္ငန္းေတြ မွာ ေငြ လွဴ ၿပီး ခ်ယ္လွယ္ လႊမ္း မုိးၾကတာ လည္းကၽြန္မ ကုိယ္ေတြ႔ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္..။

ကၽြန္မ တုိ႔ ဖတ္ရတဲ့ Ph.D Comic တစ္ခု မွာ သုေတသန လုပ္ရမဲ့ အဆုိျပုခ်က္ မူၾကမ္း Hypothesis တစ္ခု ကုိဘယ္လုိ ေတြးမလဲ (Where is Hypothesis coming from?) ဆုိေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြက ေငါ့ၿပီး Donor Corporation ေတြ ရဲ႔ ဆႏၵ မွာ မူတည္တာေပါ့လုိ႔ ေျဖခဲ့ဘူးတာ….။ဒါအျဖစ္မွန္ ပါ..။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့ေနာ္.. Thomas Berry ကေတာ့ တကၠသုိလ္ေတြ မွာ သီလပုိင္းဆုိင္ရာ ၊ စိတ္ပုိငး္ဆုိင္ရာ ထိန္းေက်ာင္းပဲ့ျပင္ မဲ့ သီလဆုိင္ရာ႒ာနမွဴး မ်ားခန္႔သင့္တယ္ လုိ႔ဆုိပါတယ္..။

ပညာေရး စံနစ္ ဆုိတာကေတာ့ အျပန္အလွန္ေဆြးေႏြးျခင္းေတြ ၊ အတူတကြ ပူးေပါင္းပါ၀င္ျခင္းေတြ ၊ ၾကင္နာျခင္းမ်ားကုိ ေနရာေပး ျခင္းမ်ား ပါ၀င္ရပါမယ္..။
က်င့္၀တ္မ်ားျဖင့္ သီလရွိေသာ ဘ၀ျဖစ္ေစရန္လမ္းညႊန္ရပါမယ္..။

သဘာဝ ရဲ႔ သန္႔ရွင္းျဖဴစင္ျခင္း ကုိ နားလည္ တန္ဘုိးထားေသာ …. သဘာ၀ နဲ႔ သပၸါယ ျဖစ္ေအာင္ေနတတ္ကာ သိကၡာ ႏွင့္လည္းညီ……ရုိေသေလးျမတ္ဖြယ္ ၌ လည္း ရုိေသသည့္အသိရွိေအာင္သင္ေပးသင့္တာပါ..။

သိပၸံက အသစ္ေတြ႔ ရွိခ်က္ အသိမ်ားကုိ ေဒသႏၱရ တုိင္းရင္း ရုိးးရာ အေျမာ္အျမင္မ်ား နဲ႔ ညွိႏႈိင္းဘုိ႔လည္းလုိအပ္ပါတယ္..။
ကၽြန္မ သင္ၾကားတဲ့ ဇီ၀နည္းပညာ ရပ္ရဲ႔ အသစ္ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြ အေပၚထားသင့္တဲ့ သေဘာထားကေတာ့ တကယ္ ပဲ လုိအပ္ေနတာပါ..။
ဒီ့အတြက္ ဘယ္လုိ ခံယူသင့္တယ္ဆုိတာ ကၽြန္မ တပည့္ေလးမ်ားကုိ လက္ဆင့္ကမ္းလုိလွပါတယ္..။

အဓိက အေရးႀကီးဆုံး ကေတာ့ တကၠသုိလ္ ရဲ႔ အလုပ္ဟာ ေက်ာင္းသားေတြကုိ အခြင့္ထူးခံလူတန္းစား တစ္ရပ္ ျဖစ္လာရန္ သင္ေပးဘုိ႔ မဟုတ္ …. လုိ႔ ေရးသားခ်က္ကုိ ေတာ့ကၽြန္မ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ ေထာက္ခံမိပါတယ္..။

ဆက္ပါဦးမည္။
ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း