Sunday, March 30, 2014

ဆင္းရဲႏုံခ်ာသူတုိ႔ အားေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူတတ္ေသာ ကရုဏာ ႏွလုံးသား ( အရွင္မဟာ ကႆပမေထရ္)

 
ဆင္းရဲႏုံခ်ာသူတုိ႔ အားေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူတတ္ေသာ ကရုဏာ ႏွလုံးသား ( အရွင္မဟာ ကႆပမေထရ္)
===================================

ၿပီးခဲ့တဲ့ တနဂၤေႏြေန႔ က ရန္ကုန္တုိင္း၊ လွည္းကူးၿမဳိ႔နယ္၊ မရမ္းေခ်ာင္းေက်းရြာ မွာ အနာႀကီးေရာဂါ ေဝဒနာသည္မ်ားကုိ ျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္ထားတဲ့ ေမတၱာပရဟိတ ေဂဟာ မွာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး က တရားခ်းီျမွင့္ေပးခဲ့ပါတယ္…

တရားပြဲၿပီး လုိ႔ ဆရာေတာ္ဘုရားျပန္မၾကြခင္ကေလး မွာ မပီသ တဲ့အသံေလး နဲ႔ေလွ်ာက္ထားသံတစ္ခုကုိ ကၽြန္မတုိ႔ၾကားလုိက္ရပါတယ္.။ (တပည့္ေတာ္တုိ႔ က လူေတြ ေတာထဲ ေရာေႏွာသြားလုိ႔မျဖစ္တာမု႔ိ… တရားပြဲကုိ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူပါဘုရား) တဲ့..။
တုန္ယင္လႈိက္လွဲ တဲ့ အသံ ဟာ ဆရာေတာ္ဘုရားရဲ႔ ကရုဏာ ႏွလုံးသားကုိ ရုိက္ခတ္ မွာအမွန္ပါ..။ေက်းဇူး နဲ႔ သံသရာ အဓိပၼါယ္ေတြ ေလးနက္ေအာင္ဖြင့္ဆုိ တတ္ တဲ့ ဆရာေတာ္ဘုရားကေတာ့ မေတာ္ဘူးတဲ့အမိ ၊မေတာ္ဘူးတဲ့အဖ စကားျဖင့္ မိေဟာင္း၊ ဖေဟာင္းလုိ သတ္မွတ္ မွာပါ...။ရင္ထဲ မွာ ကရုဏာျဖင့္ ဆုိ႔နင့္ေနခဲ့ေၾကာင္း ဆရာေတာ္ဘုရားကအျပန္လမ္းမွာ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ။

ဒီႏွလုံးသြင္းမႈေၾကာင့္ထင္ပါရဲ႔ ..ကၽြန္မ အလယ္ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ကုိ ကင္မရာခ်ိန္လုိက္စဥ္ မွာ ဆရာေတာ္ဘုရား ကေခါင္းေလးငုံ႔ ခါးေလးရုိ႔ ကာ ေလွ်ာက္လွမ္းေတာ္မူ တာေတြပါလုိက္ရပါတယ္..။

ဒီျမင္ကြင္းေလးကုိ ျမင္လုိက္ရ တဲ့အခ်ိန္ မွာ ကၽြန္မ ဟာ အားနည္းရွာသူ ေက်ာမြဲ လူတန္းစား ကုိ ထာဝစဥ္ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေလ့ရွိတဲ့ မေထရ္ျမတ္တစ္ ပါးကုိ သတိရမိပါတယ္..။

ကံမြဲ ၊ဥာဏ္ ႏုံနဲ႔ၾကသူမ်ားကုိ ေစာင့္ေရွာက္ တဲ့ မေထရ္ျမတ္ကေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႔ သာဝက ထဲ မွ ရွင္မဟာကႆပ မေထရ္ျမတ္ပဲျဖစ္ပါတယ္..။

ကုိယ္ေတာ္တုိင္ က ရတတ္သမွ် ၊ ဆြမ္း၊သကၤန္း၊ေက်ာင္း၊ေဆး ပစၥည္းေလးပါး၊ နဲ႔ေရာင့္ရဲေတာ္မူ ၿပီး ကံနိမ့္သူဆင္းရဲသား မ်ားကုိ ခ်ီးျမွင့္ေျမွာက္စားလုိတဲ့ေစတနာ နဲ႔ ကရုဏာေၾကာင့္ ဆင္းရဲသားရပ္ကြက္ထဲမွာ ပဲ ဆြမ္းခံလွည့္လည္ေတာ္မူပါတယ္

အရွင္မဟာ ကႆပ မေထရ္ျမတ္ဟာ အမ်ဳိးျမတ္သူ၊ ပညာတတ္သူ၊ ဥစၥာေပါသူ၊ ရုပ္ေခ်ာသူ ဧတဒဂ္ ဘြဲ႔ ရ တတိယ မဟာသာဝက ရဟႏၱာ အရွင္ျမတ္ႀကီး တစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္..။

ရဟန္းဘဝ မေရာက္ခင္ မွာ လည္းပိပၼလိလုလင္ နာမည္ နဲ႔ ဘဒၵကပၼိလာနီ တုိ႔ ရဲ႔ ပန္းကုံးျခား ၿပီးအိပ္ယာဝင္ၾကတဲ့ဇာတ္လမ္း ကုိ ေတာ့လူသိမ်ားၾကမွာပါ..။ကာမဂုဏ္အာရုံေတြကုိ မခင္တြယ္၊ မိဘ အလုိက် လက္ထပ္ခဲ့ရလုိ႔ အၾကင္လင္မယား ဘဝေရာက္ခဲ့ရေပမဲ့ ႏွစ္ဦးသားၾကားမွာ ပန္းေတြ ျခား ကာ လုံးဝ မညႈိးႏြမ္းေစတဲ့ အရွင္ျမတ္ပါ.။

ရံဖန္ရံခါ နိေရာဓသမာပတ္ ဝင္စားေတာ္မူၿပီး သမာပတ္ မွ ထေတာ္မူ တဲ့အခါ ဆင္းရဲသားတုိ႔ ရဲ႔ ဆြမ္းအလွဴ ကုသုိလ္ ေၾကာင့္ တုိးတက္ျမင့္မားသြားေစရန္ ဆြမ္းခံၿပီး ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္ မူပါတယ္..။

ဆြမ္းခံၾကြ တဲ့အခါ မွာလည္း ( ဒီကေန႔ မွာ ဆင္းရဲသားတစ္ဦးဦး ဟာ စစ္သူႀကီးရာထူးကုိေသာ္လည္းေကာင္ း၊ သူေ႒းႀကီးရာထူးကုိေသာ္လည္းေကာင္း ရပါေစ )ဆုိ တဲ့ႏွလုံးသြင္းနဲ႔ ရပ္ကြက္ ထဲက အဆင္းရဲဆုံးမိသားစု ထံ ဆြမ္းခံျခင္းျဖင ့္ခ်ီးေျမွာက္ ေတာ္မူပါတယ္..။

အရွင္ျမတ္ ရဲ႔ခ်ီးေျမွာက္မႈေၾကာင့္ ရာထူးရာခံေတြ ရကုန္ ၾကသလုိ နတ္ျပည္မွာ နတ္သမီးနတ္သားေတြ ျဖစ္ကုန္ၾက တာလည္းအမ်ာႀကီး ရွိပါတယ္..။

ဒီလုိ သတင္းေက်ာ္ၾကားေလေတာ့ တာဝတိ ံသာ မွာနတ္သမီး ၅၀၀ ကဆြမ္းအုပ္ေတြ ကုိယ္စီ နဲ႔ ေလာင္းလွဴမယ္ ၾကံစည္ကာ လမ္းမ ေတြ ထက္မွာ ေစာင့္ဆုိင္းၾကပါတယ္..။ အရွင္ျမတ္သည္ နတ္သမီးမွန္းသိတာ နဲ႔ လုံးဝ လက္မခံ ပဲ ေနပါတယ္..။
(ဆင္းရဲသားေဝစု၊လုမယူၾကနဲ႔ ။) လုိ႔ျပစ္တင္ေမာင္းမဲ ႏွင္ထုတ္ ေတာ္မူပါတယ္။

ဒီသတင္းကို သိတဲ့ သိၾကာမင္းနဲ႔ သုဇာတာ ကေတာ့ ဆင္းရဲသားအဘုိးအုိ အဖြားအုိလုိအေယာင္ေဆာင္ကာ လွဴဒါန္းလုိက္ပါတယ္..။ သပိတ္ထဲက ဆြမ္းက အေမႊးန႔ံ ရေတာ့မွ မေထရ္ျမတ္က သိၾကားမင္းမွန္းသိေတာ့ ေနာင္ဒီလုိ မသမာ မႈမ်ဳိးကုိ မက်ဴးလြန္ဘုိ႔ သတိေပးစကားဆုိေတာ္မူဘူးပါတယ္..။ ဆြမ္းကလက္ခံၿပီးၿပီ မုိ႔ သိၾကားမင္းကေတာ့ အလွဴ အထေျမာက္တာ လက္ခေမာင္းခတ္ ဝမ္းေျမာက္ရွာပါတယ္..။

တေန႔မွာေတာ့ ဆြမ္းဒကာ က ဆင္းရဲ တာတုိ႔ထက္သာလြန္ၿပီး ဆင္းရဲရွာသူ ႏူနာသည္တစ္ဦးပါ..။သူက အမ်ားနည္းတူ ဆြမ္းေလာင္ းခ်င္ရွာ ပါတယ္..။မရမ္းေခ်ာင္း က ေဝဒနာသည္ေတြလုိေပါ့ေနာ္..။ ျပတ္က်လုနီးပါး ေသြးျပည္ေတြ ယုိစီးေနတဲ့လက္ နဲ႔ တစ္လုပ္စာ ဆြမ္းကုိေလာင္းလွဴတာမုိ႔ ဆြမ္းနဲ႔အတူ လက္ေခ်ာင္းျပတ္ကေလးဟာ သပိတ္ထဲ ပါသြားခဲ့ပါတယ္..။ လက္ေခ်ာင္းျပတ္ကေလးကုိ အသာဖယ္ၿပီး ဆြမ္းကုိ ရြံရွာ စက္ဆုပ္ျခင္း လုံဝ မရွိပဲ ဘုဥ္းေပးေတာ္မူပါတယ္..။

ကံမေကာင္း ၊ အေၾကာင္းမလွရွာသူ ၊ မ်က္ႏွာ ငယ္ၾကတဲ့ ဆင္းရဲသား လူမြဲ ေတြကုိ တကူးတက ေရြးခ်ယ္ၿပီး သနားကရုဏာေတာ္ နဲ႔ ခ်ီးေျမွာက္တတ္တဲ့အေလ့အက်င့္ ဟာ လြန္စြာ မွ ခ်စ္ခင္ ၾကည္ ညဳိ ဖြယ္ေကာင္းသလုိ ၊ အတုယူဖြယ္လည္းျဖစ္ပါတယ္..။

(((ပုဂၢဳိလ္ တစ္ဦးတစ္ေေယာက္ ဟာ ၊သိကၡာ ရွိၿပီး ၊တကယ္ေလးစားေလာက္တဲ့ ၊သူေတာ္ေကာင္းႏွလုံးသားရွိသူ ဟုတ္မဟုတ္ ၊ အကဲျဖတ္ခ်င္ရင္ ၊ အဲဒီ ပုဂၢဳိလ္ဟာ သူ႔ေလာက္ ကံမေကာင္းတဲ့ သူေတြအေပၚမွာ ဘယ္လုိပုံစံ နဲ႔ ဆက္ဆံသလဲ ဆုိတဲ့အခ်က္ နဲ႔ အကဲခတ္ ဆုံးျဖတ္ႏုိင္ပါတယ္)))) လုိ႔ ပညာရွင္ တစ္ေယာက္ က ဆုိမိန္႔ခဲ့ပါတယ္..။

ေရြးခ်ယ္ ခြင့္ေတြမ်ားျပားခဲ့ေသာ္လည္းတမင္တကာ ၊တကူးတက ေမတၱာႀကီးမား၊ ကရုဏာ ထားေတာ္ မူတဲ့ ဓုတင္အရာဧတဒဂ္ရ ၊တတိယ မဟာသာဝက ရွင္မဟာ ကႆပ မေထရ္ျမတ္ႀကီးကုိ ရုိက်ဳိးစြာ ဦးညႊတ္ကန္ေတာ့ အပ္ပါတယ္..။

ဆင္းရဲခ်မ္းသာ၊ အနီးအေဝး၊ အယုတ္အလတ္ အျမတ္မေရြး ခ်ီးျမွင့္ၾကြေရာက္ေပးတဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ကုိလည္းဆရာေတာ္ဘုရားရဲ႔ ေက်းဇူးဂုဏ္ကုိ ရည္မွန္း တန္ဘုိးထား လုိ႔ ရုိေသစြာ ကန္ေတာ့အပ္ပါတယ္…။

ဆင္းရဲသား တုိ႔ကုိးကြယ္ ရာသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ေပါမ်ားၾကပါေစရန္ ဆုေတာင္းလ်က္..။

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း

တရားအလွဴ၊ အစားအလွဴတုိ႔ျဖင့္ ဆင္းရဲႏုံခ်ာသူတုိ႔အား ေစာင့္ေရွာက္လွဴဒါန္းၾကတဲ့ ေရႊရန္ကုန္ ပရဟိတအသင္း ကုိ လည္းအထူးဂုဏ္ျပဳအပ္ပါတယ္..။(( ေရႊရန္ကုန္ မွ ဆရာေတာ္ဘုရားအား ရုိေသစြာ....ကပ္လွဴပူေဇာ္ၾကပါတယ္..။ မရမ္းေခ်ာင္းရြာ...ေမတၱာပရဟိတေဂဟာ။၂၃.၃.၂၀၁၄- ဓာတ္ပုံ)

==ဆရာေတာ္ဝင္ႏြယ္ ၏ သူေတာ္ကာင္းတုိ႔ႏွလုံးသား ကုိ ကုိးကားေရးသားအပ္ပါတယ္..။==

အရွင္ နႏၵ မဥၥဴသာဘိဝံသ ၏ အၿမဲ မျပတ္ ဆင္ျခင္ သုံးသပ္အပ္ေသာ သံေဝဂလကၤာ



စစ္ကုိင္းေတာင္ရုိး ၊နႏၵမူေခ်ာင္
အဘိဓဇ မဟာရ႒ ဂုရု ၊ အရွင္ နႏၵ မဥၥဴသာဘိဝံသ ၏
အၿမဲ မျပတ္ ဆင္ျခင္ သုံးသပ္အပ္ေသာ သံေဝဂလကၤာ
---------------------------------------------------------------
၁။ သေႏၵၥဇာတိ စြဲလာ ဘိက ၊ ဗ်ာဓိလက္နက္ ၊ သူ႔ဒဏ္ခ်က္ကုိ ၊ တစ္ရက္ရက္ တြင္ ေတြ႔ ၿမဲပင္တည္း ။
ၿငဳိျငင္ပင္ပန္း၊ လြန္ညႈိးႏြမ္းလ်က္ ၊ မက်န္းမမာ ၊ငါခႏၵၥာသည္ ၊ ဦးစြာ ဇာတိရွိေသာေၾကာင့္..။
၂။ ေျမ၊ ေရ၊ ေလ၊ မီး သူဦးစီးလ်က္ ၊ဓာတ္ႀကီး ေလးခု၊ ညီညြတ္မႈေၾကာင့္ ၊ ျပဳလုပ္သြားလာ ဤခႏၥၵာကား၊ ေလးျဖာ ဓာတ္ခ်က္၊ တစ္ခု ပ်က္က ၊ ေျခလက္မသယ္ ၊စက္ခန္းလယ္ ၌ ၊ ညႈိးငယ္ လႈိက္ဖုိ၊ လြန္ ျငင္ၿငဳိသည္ ၊ ငါ့အလုိ မလုိက္ပါတကား။
၃။ ဓာတ္ႀကီးေလးတန္၊ အမာခံ၍ ၊ အရံရုပ္ေသး ႏွစ္ဆယ့္ေလးတုိ႔ ၊ ေရာေထြးေပါင္းခ်ဳပ္ ၊ ဤကုိယ္ရုပ္ကား ၊ သမု႒ာန ၊သဘာဝျဖင့္ ၊ စိတ္ကျပဳစု၊ဥတုစီမံ ၊ ကံအမိန္႔ေပး၊အေစးအဟာရ၊ ျပဳသမွ်ကုိ လုံးဝလုိက္ကာ၊ ခံရရွာ၍ ၊ ေရာဂါထုိုထို ၊ဝင္လာခုိသည္၊ ငါ့ကုိယ္ မဟုတ္ပါတကား။
၄။ ငါ့ကုိယ္၊င့ါဟာ၊ ငါ့ဥစၥာ ဟု သကၠာယျငိ၊ စြဲထင္မိလည္း ၊ ဗ်ာဓိဆုိက္လာ ၊ ခုအခါ၌ ၊ မနာေစသား၊ မဖ်ားေစလုိ၊ မၿငဳိျငင္ေရး၊ အမိန္႔ေပးလည္း ၊ အေလးဂရု၊ ဘိတ္မျပဳခဲ့။ သူ႔ဘာသာပင္ ၊သူ႔စိတ္ထင္တုိင္း၊ ဖ်ားခ်င္ဖ်ားကာ၊နာခ်င္နာလ်က္ ၊ ေရာဂါအမ်ဳိးမ်ဳိး ၊ထင္တုိင္းတုိးသည္ ။ အစုိးမရပါတကား။
၅။တပည့္တပန္း၊ ရဟန္း သာမေဏ၊ ခ်စ္မိတ္ေဆြလည္း၊ မေထရ္ဘုန္းရွင္၊ ေရာဂါဝင္က၊ ခ်စ္ခင္သည့္ေလ်ာက္ ၊ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္မွ် ၊ ဝင္ေရာက္ကူကာ၊ မခံသာရွင့္၊ ခႏၵၥာကုိယ္မ်ား၊သီးအျခားမုိ႔ ၊ ကုိယ္ဖ်ားကုိယ္ခံ ၊သူဆက္ဆံဘူ႔၊ ရုပ္နာမ္ႏွစ္ခုိင္၊သူလက္ကုိင္သည္၊ ကုိယ္ပုိင္ဒုကၡပါတကား။
၆။ အားအင္ျပည့္ေၾကာင္း၊လူတုိင္းေတာင္းသည့္ ၊ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္ အသြယ္ သြယ္ကား ၊ မတြယ္ ေရာဂါ၊ မာစဥ္ခါက ၊ ခႏၥၵာမိတ္ဖက္ ၊အသက္သခင္ ၊ အားအင္ျပည့္ျဖဳိး၊ေသြးသားတုိး၍ ၊ အားကုိးစရာ၊ ျဖစ္ခဲ့ပါလည္း ၊ ေရာဂါေျပာထူ၊ ခုတစ္မူကား၊ ရန္သူစစ္စစ္ ၊ျဖစ္ႀကီးျဖစ္၍ ၊ ေရနစ္သည့္သူ၊ ဝါးႏွိပ္ကူ သုိ႔၊ကုိယ့္လူမဟုတ္ပါတကား။
ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း

ဘဝေသာတံ (သုိ႔) ရတနတၱယ ဂုဏ ဝဏၰနာ သစၥ ဂါထာ


=================================
မေန႔က ညေန ၅နာရီ မွ စကၤပူ ကျပန္ၾကြလာတဲ့ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရား ဟာ ည ၇နာရီမွာ တရားပြဲ ၾကြဘုိ႔ျပင္ဆင္ေနခဲ့ပါတယ္..
ကၽြန္မ တုိ႔ လွဴဒါန္းတဲ့ ပေဒသာပင္ကုိေရစက္ခ်အၿပီးမွာေတာ့ တရားပြဲ ကုိမနားပဲ ထြက္ခြာပါတယ္..။
သူေတာ္ေကာင္းေတြ ဟာ အမ်ားအတြက္ အလုပ္လုပ္ၾကတာ အတုယူမိပါတယ္..။
ကၽြန္မ မလဲ အင္းေလး နဲ႔ မဲေခါင္ အင္စတီက်ဴ ခရီးစဥ္ေတြရွိေနတာနဲပ အထုပ္ျပင္ရပါတယ္..။
ခရီးစဥ္ ေတြသြားဘုိ႔ ထုပ္ပုိး ျပင္ဆင္ ရေလတုိင္း ငယ္ငယ္ ကရြတ္ဆုိ ခဲ့ဘူးတဲ့ ဘဝေသာ တံ အစခ်ီတဲ့ ဂါထာ ေလးကုိ ရြတ္ဆုိ ပူေဇာ္ဘုိ႔ ကၽြန္မ သတိရၿမဲပါ..။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ တဲ့တရားေတာ္ ေတြ ထဲ မွာ ဂါထာ ေတြဟာ ကဗ်ာေတြပါပဲ..။ စကားေျပ ကုိေတာ့စုႏၷိယ လုိ႔ ေခၚေၾကာင္း မွတ္သားဘူးပါတယ္..။ ခရီးသြားဓမၼကဗ်ာေလးေပါ့ေနာ္..။

*ရတနတၱယ ဂုဏ ဝဏၰနာ သစၥ ဂါထာ* လုိ႔ေခၚပါတယ္..။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ေဂါတမ ဘုရားရွင္လက္ထက္ မွာ မဟာကပၸိန မင္းႀကီး အမတ္ (၁၀၀၀) ႏွင့္ တကြ ျမင္းကုိယ္ စီ စီးၿပီး ဘုရားရွင္ ထံအဖူးေမွ်ာ္ၾကြေရာက္စဥ္ မွာ အသြားလမ္းခရီးအၾကားဝယ္ ျမစ္သုံးတန္ျခားေနပါေသာေၾကာင့္ ရြတ္ဆုိ ခဲ့တဲ့ ဂါထာ ပဲျဖစ္ပါတယ္..။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ( အဘိဓဇ မဟာ ရ႒ ဂုရု ဘြဲ႔ တံဆိပ္ေတာ္ရ ဓမၼဘ႑ာ ဂါရိက အရွင္ ဝိစိတၱသာရာဘိဝံ ) ခရီး မသြားခင္ (၃၂ )ေခါက္ပူေဇာ္ေလ့ရွိပါသတဲ့..
တစ္ခါက ေဂၚ ရခါးဒကာ တစ္ေယာက္ က တရားပြဲ တစ္ခု မွာ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ ထံပါး ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး..* ဆရာေတာ္ဘုရား။ သာသနာျပဳ ခရီးစဥ္ ေတြ ၾကြခ်ီ ေနတာ အၿမဲ ေအာင္ျမင္ ေနတာ..ဆရာေတာ္ က်င့္သုံး ေလ့ရွိတဲ့ က်င့္စဥ္ အေလ့အထေကာင္းေတာ့ရွိမွာပဲ ။ တပည့္ေတာ္ သိပါရေစဘုရားလုိ႔ * ေလွ်ာက္တင္ပါသတဲ့။
အဲဒီအခါ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ျပဳံးၿပီး…သိခ်င္ရင္ လာ ေတာင္းလွည့္ လုိ႔ မိန္႔ခဲ့ဘူးပါတယ္..။

ဒီဂါထာေတာ္ျမတ္ကုိ ဆရာေတာ္ဘုရား ကုိယ္တုိင္ေရးသားျပဳစုေတာ္မူတဲ့ မဟာကပၸိန မင္းႀကီး အေၾကာင္းေရးသားထားတဲ့ စာအုပ္မွာလည္းေဖၚျပထားပါတယ္..။

ပူေဇာ္ၾကည့္ရေအာင္ပါ..။

*ရတနတၱယ ဂုဏ ဝဏၰနာ သစၥ ဂါထာ*
========================
၁။ ဘဝေသာတံ ဟေဝ ဗုေဒၶါ တိေဏၰာ ေလာကႏၱဂူ ဝိဒူ၊
ဧေတန သစၥဝေဇၨ န ၊ ဂမနံ ေမသမိဇၥ်တု။
၂။ ယဒိသႏၱိ ဂေမာ မေဂါ ၊ေမာေကၡာ စ အစၥႏၱိကံ သုခံ ၊
ဧေတန သစၥ ဝေဇၨ န ၊ ဂမနံ ေမသမိဇၥ်တု။
၃။သံေဃာ ေဝ တိဏၰ ကႏၱာေရာ ၊ ပုညေကၡေတၱာ အႏုတၱေရာ၊
ဧေတန သစၥ ဝေဇၨ န ၊ ဂမနံ ေမ သမိဇၥ်တု။****

၁။ ဗုေဒၶါ --- သဗၼညဳ ဗုဒၶ အမည္ ရသည့္ ေလာက ထြတ္ထား ျမတ္ဘုရား သည္၊ ဟေဝ = စင္စစ္ ဧကန္အမွန္ပင္၊ ဘဝေသာတံ = ဘဝ သုံးသြယ္ ေရျပင္က်ယ္ကုိ ။
တိေဏၰာ = နိဗၼာန္ ထုတ္ေခ်ာက္ ၊ မွ ကမ္းေရာက္ေအာင္ ကူးေျမာက္ေတာ္မူေလၿပီ။
(ဝါ) ကူးေျမာက္ ေတာ္မူၿပီး ျဖစ္ရကား ေလာကႏၱဂူ = ေလာကဓံ အဆုံးသုိ႔ ႏွလုံးၾကည္ျဖဴ ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူေလၿပီ။
ဝိဒူ= ခပ္သိမ္းေသာ တရား တုိ႔ကုိ ပုိင္းျခားထင္ထင္ သိျမင္ေတာ္မူေလၿပီ။
ဧေတန သစၥ ဝေဇၨ န = ဝစီမဂၤလာ သစၥာစကားေၾကာင့္ ၊ ေမ အကၽြန္ပ္၏ ၊ ဂမနံ = ခရီးသြားျခင္းကိစၥခပင္းသည္ ၊ သမိဇၥ်တု - သိဒၵၥိ ဝွန္ေထာက္ တံခြန္ေဆာက္၍ ၿပီးေျမာက္ကုံလုံျပည့္စုံပါေစသတည္း ။
(ဝါ) အႏၱရာယ္ မေမွာက္ ၊ ရန္မေႏွာက္ပဲ ထေျမာက္ ကုံလုံ ျပည့္စုံပါေစသတည္း။

၂။ မေဂၢါ = ေလာကုတၱရာ အရိယာ မဂ္ေလးပါးသည္ ၊ယဒိဇာတု = စင္စစ္ ဧကန္ အမွန္ပင္ ၊ သႏၱိ ဂေမာ = နိဗၼာန္ ထုတ္ေခ်ာက္ ေရာက္ ေစႏုိင္၏။ ေမာေကၡာစ = အရိယာမဂ္ ျဖင့္ ေရာက္အပ္ နိဗၼာန္ တရားျမတ္ သည္ လည္း၊ အစၥႏၱိကံ သုခံ = ခ်မ္းသာစစ္စစ္ ဧကန္ျဖစ္၏ ။
ဧေတန သစၥ ဝေဇၨ န = ဝစီမဂၤလာ သစၥာစကားေၾကာင့္ ၊ ေမ အကၽြန္ပ္၏ ၊ ဂမနံ = ခရီးသြားျခင္းကိစၥခပင္းသည္ ၊ သမိဇၥ်တု - သိဒၵၥိ ဝွန္ေထာက္ တံခြန္ေဆာက္၍ ၿပီးေျမာက္ကုံလုံျပည့္စုံပါေစသတည္း ။

၃။ သံေဃာ = ပရမတၳ အရိယာ သံဃာေတာ္ျမတ္ သည္ ၊ေဝ= စင္စစ္ ဧကန္ အမွန္ပင္ ၊ တိဏၰ ကႏၱာေရာ = သံသရာ ခရီးခဲ ကုိ အံ့ အဲ စေလာက္ ၊ ဘက္ကမ္းေရာက္ေအာင္ ၊ ကူးေျမာက္ၿပီး ျဖစ္ေတာ္မူ ေပ၏။ အႏုတၱေရာ - အတု မရွိလြန္ေျမာက္ဘိေသာ ၊ ပုညေကၡေတၱာ = ေကာင္းမႈမ်ဳိးကုိ စုိက္ပ်ဳိးႀကဲခ်ရာ လယ္ ယာေျမစစ္ ပုညေခတ္လည္း ျဖစ္ပါေပ၏ ။
ဧေတန သစၥ ဝေဇၨ န = ဝစီမဂၤလာ သစၥာစကားေၾကာင့္ ၊ ေမ အကၽြန္ပ္၏ ၊ ဂမနံ = ခရီးသြားျခင္းကိစၥခပင္းသည္ ၊ သမိဇၥ်တု = သိဒၵၥိ ဝွန္ေထာက္ တံခြန္ေဆာက္၍ ၿပီးေျမာက္ကုံလုံျပည့္စုံပါေစသတည္း ။

ငယ္ငယ္ ကတည္းကပူေဇာ္ေနခဲ့တာ ျမတ္မဂၤလာ စာေစာင္မွာ ဖတ္ရကတည္းကပါ။ တစ္ခါ က ကုလသမဂၢ လုပ္အားေပးတစ္ေယာက္ ရဲ႔အေတြ႔အႀကဳံကစိတ္ဝင္စားစရာေရးသားထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ေဆာင္းပါးေခါင္းစဥ္ ေလးက *ျပည္ပေရာက္ ဘဝေသာတံ* လုိ႔ ေရးထားတာပါ။။သူ က ဘူတန္ ႏုိင္ငံသင္ဖူးၿမဳိ႔ ကေနခရီးထြက္ ရတုိင္းေျမၿပဳိ က်တတ္တဲ့ ေတာင္ဆင္းေတာင္တက္လမ္း ေတြ ျဖတ္ရတာမုိ႔ သူကဒီဂါထာေလးကုိပူေဇာ္ၿပီး မွ ခရီးထြက္ျဖစ္တာေရးထားတာမုိ႔ ကၽြန္မဒီဂါထာေလးကုိစိတ္ဝင္စားမိပါတယ္။အႏၱရာယ္ မ်ားလွေပမဲ့ ကပ္၍ တစ္ဖုံ၊ ေရွာင္လုိ႔ တစ္လြဲ… လြတ္ကင္းခဲ့ရတာမ်ားပါတယ္တဲ့..။ ေနာက္ေတာ့ လည္းသူ႔ကုိေနာက္ ကန္ထရုိက္သက္တမ္းမွာအလုပ္ျပန္မရေအာင္ မေၾကာင္းႀကံစည္ ခံရတဲ့ၾကား က ေနသူကအလုပ္ျပန္ရခဲ့တာ ဒိီဂါထာေလးပူေဇာ္လုိ႔ ဆုိတာယုံၾကည္ပါေၾကာင္း ေရးသားထားပါတယ္..။

ေနာက္ေတာ့လည္း တုိက္ ဆုိင္တယ္ ပဲေျပာရမလား…။ကၽြန္မ ရန္ကုန္ ပရိယတၱိသာသနာ့ တကၠသုိလ္ စာအုပ္အေရာင္းဆုိင္ မွာဒီအေၾကာင္းေလးေဆာင္းပါးေလးနဲ႔ အတူစာအုပ္ကေလးအျဖစ္ထုတ္ေဝထားတာဝမ္းသာအားရေတြ႔ ရပါတယ္။ အဲတာနဲအုပ္ေရ ၁၀၀ ဝယ္ယူပူေဇာ္ ကာဓမၼဒါနေဝငွဒါန ျပဳခဲ့ပါတယ္..။
ထုိစဥ္က ကၽြန္မတုိ႔ စုိက္ပ်ဳိးေရး ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမေတြ မွာဘဝရဲ႔ တုိးတက္ရာထြက္ေပါက္ အျဖစ္ ႏုိင္ငံျခားပညာေတာ္သင္၊ ပညာသင္ဆုကုိေမွ်ာ္လင့္ ၾကရတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္..။ ရခဲ့ရင္ပဲဝန္ထမ္းဘဝမွာထီဆုေပါက္သလုိဝမ္းသာေပ်ာ္ရႊင္ ၾကတဲ့အခ်ိန္ ျဖစ္ေနတာနဲ႔ ကၽြန္မလည္းေက်ာင္း(ထုိစဥ္က- သာယာဝတီ-စုိက္ပ်ဳိးေရးသိပၸံ) ကလုပ္ေဖၚကုိင္ဖက္ ဆရာမမမ်ားကုိဓမၼဒါန ျပဳ လုိက္ပါတယ္..။

ဆရာ-ဆရာမမ်ားထဲမွာ ၄ ဦးတိတိ ကၽြန္မထံကုိ ျပန္လည္ ေျပာျပမွ်ေဝၾကပါတယ္..။သီရိလကၤာသုိ႔ တစ္ဦး။ ဂ်ပန္သုိ႔ ၁၁ လ ပညာသင္ ဆရာမတစ္ဦး၊ နိေပါ သုိ႔ ၂ပတ္ သင္တန္း၊ ထုိင္းသုိ႔ ေလ့လာေရးစတာေတြသြားရေၾကာင္းအျပင္ ကၽြန္မ မွ်ေဝထားတဲ့ စာအုပ္ေလးကုိႏြမ္းႏြမ္းဖတ္ဖတ္ ျဖစ္ေနတာပါထုတ္ျပၾက ေတာ့ ကၽြန္မမွာလည္း ထပ္တူ ဝမ္းသာခဲ့ရပါတယ္။
ကၽြန္မကေတာ့ ဒီလုိကုသုိလ္အေၾကာင္း ေၾကာင့္လားမသိ..သြားလုိက္ရတဲ့ခရီး….မရပ္ မနားတစ္ဖားဖား …လြန္းထုိးေျပးသြားေနေနရတာ..။ တကယ္ေတာ့ သြားရတယ္ ဆုိေသာ္လည္းကမၻာေပၚ မွာ ႏုိင္ငံေပါင္း ၁၈၀ ေက်ာ္ ရွိတာ ကၽြန္မေရာက္ဘူးေနဘူးတာ.. ၁၁ ႏုိင္ငံေလာက္သာ…. ရွိေသးတာပဲေလ..။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ ဘုရားကမိန္႔ဘူးတာ..။ သိပ္ေရာက္ဘူးရဘူးတာေတြအဆန္းထင္မေနနဲ႔တဲ့။ ဘဝသံသရာရွည္လြန္းေတာ့ မေရာက္ဘူးတာ မရဘူးတာ ဘာမွမရွိတဲ့။
*မရေသးတာ နိဗၼာန္ တစ္ခုထဲသာက်န္ေတာ့တာ.*.က်န္ တာအကုန္ ျဖစ္ဘူး..ရဘူးတာခ်ည္းပဲ..ဘာမွ အံ့ၾသစရာမရွိပါဘူးတဲ့..။ ႏြားဘဝေခြးဘဝ..ရွင္ဘုရင္ ဘဝ။ သူေ႒းဘဝ၊ သူၾကြယ္ ဘဝ။ သူေတာင္းစားဘဝ၊ မိဘုရားဘဝ…နတ္ဘဝ…ျဗဟၼာဘဝ၊ အကုန္အကုန္ မျဖစ္ဘူးတာတစ္ခု မွ မရွိေတာ့ပါဘူးတဲ့..။

တကယ္ေတာ့လည္း ႏုိင္ငံျခားခရီးထက္ ကၽြန္မတုိ႔အားလုံးသြားေနရတာ…. သံသရာခရီးသည္ဆုိတာလူတုိင္းပဲမဟုတ္ပါလား။ေရာက္ေလရာဘဝေပါင္းၾက။သင္းၾက။ရွာၾကေဖြၾက နဲ႔ ေနာက္ဆုံးအကုန္ ထားခဲ့ရတာ…ေမြးးခါစကေလးကေန….ရုန္းရင္းကန္ရင္း ..အု္နာေသ…. ထပ္ခ်ည္းတလဲလဲနဲ႔ ညည္းေငြ႔စ ရာခရီးသြားဘဝေတြ… ဘယ္ေတာ့ ဆုံးႏုိင္ပါေတာ့မလဲ..။

ဒီတစ္ခါ ေတာ့ အရြယ္လည္းေညာင္းခဲ့ၿပီ ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္မ က မိတ္ေဆြ ေတြကုိ မွ်ေဝခ်င္ပါတယ္…ဒီတစ္ခါေတာ့ ႏုိင္ငံျခားပညာေတာ္သင္ သြားရဘုိ႔ထက္ ပုိလုိ႔ ေလးနက္ တဲ့ ဘဝသုံးသြယ္ ေရျပင္က်ယ္ ကုိကူးခတ္လြတ္ေျမာက္ႏုိင္ၾကဘုိ႔ ပါ..။
(((ဗုေဒၶါ --- သဗၼညဳ ဗုဒၶ အမည္ ရသည့္ ေလာက ထြတ္ထား ျမတ္ဘုရား သည္၊ ဟေဝ = စင္စစ္ ဧကန္အမွန္ပင္၊ ဘဝေသာတံ = ဘဝ သုံးသြယ္ ေရျပင္က်ယ္ကုိ ။
တိေဏၰာ = နိဗာန္ ထုတ္ေခ်ာက္ ၊ မွ ကမ္းေရာက္ေအာင္ ကူးေျမာက္ေတာ္မူေလၿပီ။
(ဝါ) ကူးေျမာက္ ေတာ္မူၿပီး ျဖစ္ရကား ေလာကႏၱဂူ = ေလာကဓံ အဆုံးသုိ႔ ႏွလုံးၾကည္ျဖဴ ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူေလၿပီ။))) ၾကည္ညဳိ ဦးခုိက္ပါသည္ ဘုရား။

(((မေဂၢါ = ေလာကုတၱရာ အရိယာ မဂ္ေလးပါးသည္ ၊ယဒိဇာတု = စင္စစ္ ဧကန္ အမွန္ပင္ ၊ သႏၱိ ဂေမာ = နိဗၼာန္ ထုတ္ေခ်ာက္ ေရာက္ ေစႏုိင္၏။ ေမာေကၡာစ = အရိယာမဂ္ ျဖင့္ ေရာက္အပ္ နိဗၼာန္ တရားျမတ္ သည္ လည္း၊ အစၥႏၱိကံ သုခံ = ခ်မ္းသာစစ္စစ္ ဧကန္ျဖစ္၏ ။ တရားေတာ္ ကုိၾကည္ညဳိပါသည္ဘုရား။)))

(((သံေဃာ = ပရမတၳ အရိယာ သံဃာေတာ္ျမတ္ သည္ ၊ေဝ= စင္စစ္ ဧကန္ အမွန္ပင္ ၊ တိဏၰ ကႏၱာေရာ = သံသရာ ခရီးခဲ ကုိ အံ့ အဲ စေလာက္ ၊ ဘက္ကမ္းေရာက္ေအာင္ ၊ ကူးေျမာက္ၿပီး ျဖစ္ေတာ္မူ ေပ၏။ အႏုတၱေရာ - အတု မရွိလြန္ေျမာက္ဘိေသာ ၊ ပုညေကၡေတၱာ = ေကာင္းမႈမ်ဳိးကုိ စုိက္ပ်ဳိးႀကဲခ်ရာ လယ္ ယာေျမစစ္ ပုညေခတ္လည္း ျဖစ္ပါေပ၏ ။ သံဃာ ကုိၾကည္ညဳိပါသည္ဘုရား။))
သံသရာခရီးသည္ ဘဝကေန…. ရတနာ သုံးပါး ကုိ ဥိးခုိက္ ကုိးစားလ်က္..ဘဝ ပန္းတုိင္အဆုံးသုိ႔ အေရာက္ ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ၾကပါေစၾကာင္းတန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္အႀကဳိ…ဓမၼလက္ေဆာင္ေပးလုိက္ပါရေစ..။

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း

Saturday, March 8, 2014

သာယာၾကည္ႏူး ၊ ရႊင္ျမဴးဖြယ္ေကာင္း လွပါ ေသာ (သုိ႔ ) ဥဒါန္းစကားမ်ား


(ဆရာႀကီးဦးေသာ္ဇင္ ရဲ႔ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဥဒါန္းစကား မ်ား စာအုပ္ အမွာ စာ မွ ေကာက္ႏုတ္ ေရးသားအပ္ပါသည္။)

ဥဒါန္း ဆုိတဲ့စကားလုံးေလးကုိ အဓိပၼါယ္ကုိ တိတိက်က် မသိခင္ ကတည္းက ၾကားရ၊ ဖတ္ရၿပီ ဆုိရင္ ကၽြန္မ ရႊင္လန္း ႏွစ္သိမ့္မိၿမဲ ဆုိတဲ့ စိတ္ကေလး ကုိ သတိထားခဲ့မိပါတယ္..။

ဆရာႀကီးဦးေသာ္ဇင္ ရဲ႔ ဥဒါန္းစကားမ်ား ဆုိတဲ့ စာအုပ္ကုိ ဖတ္ရတဲ့အခါ မွာ တိက်ေသာ အဓိပၼါယ္ နဲ႔ လွပေလးနက္ေသာ တန္ဘုိးကုိ သိရွိလုိက္ရခ်ိန္မွာ ကၽြန္မ ဒီစာေလးကုိေရးမိလုိက္ပါတယ္..။

ကၽြန္မတုိ႔ သတၱ၀ါ ေတြကုိမဟာကရုဏာေတာ္ နဲ႔ ဆုံးမ ပဲ့ျပင္သြန္သင္ထားပါေသာ ေလာက ရဲ႔ သစၥာတရားတုိ႔ကုိ ညႊန္ျပေတာ္မူပါေသာ တရားေတာ္ ေတြ ထဲ မွာ ဘယ္ တရားဟာျဖင့္အေကာင္းဆုံး ပါဆုိတာ ေရြးခ်ယ္ ရခက္လွပါတယ္ ဆုံးျဖတ္ႏုိင္စြမ္းလည္းမရွိၾကပါဘူး။

သုိ႔ေသည္လည္း ဥဒါန္းသည္ ရႊင္လန္းလွပါသည္။ သာယာၾကည္ႏူး ၊ ရႊင္ျမဴးဖြယ္ေကာင္း လွပါသည္လုိ႔ ဆရာႀကီးဥိးေသာ္ဇင္ကဆုိပါတယ္..။

ပထမ သံဂါယနာ တင္အရွင္တုိ႔ကေတာ့ ဥဒါန္းရဲ႔ သေဘာကုိ ဒီလုိ ျပဆုိခဲ့ေတာ္မူပါတယ္။

(ေသာမနႆ ဥာဏ္ျဖင့္ၿပီးေသာ ....ဂါထာ ႏွင့္ယွဥ္ေသာ ....ရွစ္ဆယ့္ ႏွစ္ပါးေသာသုတ္ တုိ႔ကုိ ..ဥဒါန္း ..ဟူ၍ သိအပ္၏)။

“ဥဒါန္းဆုိတာကေတာ့ရႊင္လန္းစြာ က်ဴးရင့္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္….။ ကၽြန္မ တုိ႔ရဲ ႔ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ သည္ မ်က္ေမွာက္ေတြ႔ျမင္ရေသာ ႀကဳံေတြ႔ရတဲ့ အေၾကာင္းအရာ၊ အျဖစ္အပ်က္ ေတြအေပၚမွာ ၊ ဓမၼတရား ကုိ ေတြ႔ျမင္ေတာ္မူ တဲ့အခါ မွာ ၾကည္ႏူးလွတာ နဲ႔ ရင့္က်ဴး တဲ့ တရားအေပါင္း ကုိ ဥဒါန္း လုိ႔ သတ္မွတ္ ေခၚတြင္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္..။“

ဥဒါန္းပါဠိေတာ္ မွာေတာ့ ေရွးဦးစြာ အေၾကာင္းအရာ အထုပၼတၱိ တုိ႔ကုိေဖၚျပၿပီး ထုိ အေၾကာင္းအရာ ႏွင့္ပတ္သက္တဲ့ ဥဒါန္းဂါထာ ကို က်ဴးရင့္ေတာ္မူပါတယ္..။ ဓမၼပဒ မွာလည္းဂါထာ တုိ႔ရဲ႔ အထက္ မွာ ၀တၳဳ ဇာတ္လမ္းေတြပါ၀င္ေပမဲ့ ဓမၼပဒ ပါဠိေတာ္မွာ ပါတဲ့ဇာတ္လမ္းေတြေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ အရွင္ဗုဒၥၵေဃာသ ရဲ႔ အ႒ကထာ စကားကုိလုိရင္းေကာက္ႏႈတ္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေဖၚျပ ထားတာ ပဲျဖစ္ပါတယ္..။

ဥဒါန္းဂါထာ တုိ႔ရဲ႔ အထက္မွာ ပါတဲ့ အေၾကာင္းအရာ အထုပၼတၱိ ကေတာ့ ဥဒါန္းပါဠိေတာ္မွာ တုိက္ရုိက္လာတဲ့ ဝတၳဳ ဇာတ္လမ္းကုိေဖၚျပထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပုိၿပီးႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းသလုိ ခုိင္လုံျပည့္စုံ မႈလည္းရွိပါတယ္.။

ဇာတ္လမ္းကလည္းမတုိလြန္းမရွည္ လြန္း အေနေတာ္သင့္ေတာ္တဲ့အရြယ္ မ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။
ပါဠိေတာ္စကား မ်ားမွာ အခုိင္အမာျဖစ္တဲ့အတြက္ လြန္စြာေသခ်ာလွပါတယ္။ ခုိင္မာေသခ်ာျခင္းကုိ ဦးစားေပးရတဲ့အတြက္ စကားအထပ္ထပ္ ဆုိရတဲ့ အရာအတန္ မ်ားစြာ ပါရွိခဲ့ပါတယ္။

ကၽြန္မတုိ႔ ရဲ႔ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာသခင္ သာယာၾကည္ႏူးပါသျဖင့္ ဥဒါန္းက်ဴးရင့္ေသာ သုတ္တုိ႔ကုိ ၾကည့္ရႈေလ့လာ ပူေဇာ္ ခြင့္ရျခင္း သည္လည္း သာယာၾကည္ႏူးဖြယ္ ျဖစ္လိမ့္မယ္ လုိ႔ ကၽြန္မက ယုံၾကည္မိပါတယ္..။

သုတ္ေတာ္ေပါင္း (၈၂) သုတ္ပါဝင္ၿပီး သုတ္တုိင္းသုတ္တုိင္းသာယာၾကည္ႏူးဖြယ္ အတိၿပီးေနပါတယ္လုိ႔ ဆရာႀကီးက ဆုိပါတယ္။

ဥပမာ အားျဖင့္ ပထမ ဦးဆုံးက်ဴးရင့္ေတာ္မူတဲ့ ေဗာဓိသုတ္ မွာ အေနကဇာတိသံသာရံ ..အစျဖာ တဲ့ တရားသံေလးကုိ နာယူလုိက္ရရင္ ကုိယ္ခႏၵၥာ အတြင္း အားအင္မ်ားစီးဆင္း သြားသလုိ ေအာင္ျမင္မႈ တစုံတရာ ဆုပ္ကုိင္လုိက္ရသလုိ ၾကည္ႏူးစိမ့္ပ်ံ႔ သြားတယ္ဆုိတာ …အားလုံးသိၾကပါလိမ့္မယ္။

တကယ္ေတာ့လည္း ေနရဥၥရာ ျမစ္ကမ္းယံထက္ က ေဗာဓိပင္ ေျခရင္း မွာ ဝိမုတၱိသုခ ကိုခံစားရင္း က်ဴးရင့္ေတာ္မူခဲ့တာပါ။

ေဗာဓိပင္ ဆုိတာကလည္း ေသြ႔ေျခာက္ေနတဲ့ သဲကႏၱာရ ထဲ က အထီးတည္းေညာင္ပင္မ်ဳိး မဟုတ္ပါဘူး။ ေနရဥၥရာ ျမစ္ညာကမ္းနားမွာ တည္ရွိပါတယ္။ စိမ္းလန္း လွပတဲ့ ေတာေတာင္သဘာဝ နဲ႔ ေညာင္ ညဳိ သာဝွန္း ေဗာဓိနန္း လည္းျဖစ္ပါတယ္။ မ်က္ႏွာစာ မွာ လည္းေနရဥၥရာျမစ္ေရေအး ဟာ တသြင္သြင္ စီးဆင္းေနခဲ့ပါတယ္။ ထုိသုိ႔ ေအးခ်မ္း စိမ္းျမတဲ့ ရိပ္သားနန္းက ေအာင္ျမင္မႈ မ်ား လႊမ္းျခဳံထားေလေတာ့ နာယူသူအေပါင္း ပီတိခေညာင္းေနတာ ခေညာင္းေစတာ ….. ၾကည္ႏူးႏွစ္သိမ့္မိတာ…. သစၥာအမွန္ပါပဲေနာ္။

ေလာကမွာ ေမြ႔ေလ်ာ္ဖြယ္ရာတုိ႔ကုိ ရတနာ လုိ႔ေခၚပါတယ္။ ေမြ႔ေလ်ာ္ ဖြယ္အေပါင္း တုိ႔ မွာ တရားႏွင့္ေမြ႔ ေလ်ာ္ျခင္း ကေတာ့ အျမင့္ျမတ္ဆုံး ေမြ႔ေလ်ာ္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တရားရတနာ သည္ေမြ႔ေလ်ာ္ဖြယ္အေကာင္းဆုံးျဖစ္ပါတယ္။

ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ တရားေတာ္ ေတြကုိ ပိဋက အားျဖင့္ေဝဖန္ပါေသာ္ သုတၱန္ပိဋက၊
ဝိနည္းပိဋက၊
အဘိဓမၼာပိဋက ဟု သုံးပါးရွိပါတယ္။

နိကာယ္ အားျဖင့္ ေဝဖန္ပါေသာ္ ….တရားေတာ္တုိ႔သည္
၁။ ဒီဃနိကာယ္
၂။ မဇၥ်ိမနိကယ္
၃။ သံယုတၱနိကာယ္
၄။ အဂၤုတၱရ နိကာယ္
၅။ ခုဒၵက နိကာယ္ ဆုိၿပီး နိကာယ္ (၅)ပါးရွိပါတယ္။

ထုိ နိကာယ္ ႏွင့္ ပိဋက တုိ႔ကုိ ဆက္စပ္လုိက္ပါေသာ္ အခ်ဳိ႔ေသာ နိကယ္ မွာ သုတၱန္ ၊ အခ်ဳိ႔ေသာ နိကယ္ မွာ ဝိနည္း ၊ အခ်ဳိ႔ေသာ နိကာယ္ မွာ အဘိဓမၼာ တြင္ သက္ဝင္ပါတယ္။
သုတၱန္ပိဋက မွာ နိကာယ္ (၁၈) က်မ္းပါဝင္ပါတယ္။
ခုဒၵကပါဌ ၊ဓမၼပဒ၊ ဥဒါန္း ၊ ဣတိဝုတ္ ၊ သုတၱိနိပါတ္ ၊ ဝိမာန ဝတၳဳ ၊ ေပတဝတၳဳ ၊ ေထရ ဂါထာ၊ ေထရီဂါထာ ၊ အပဒါန္ ၊ ဗုဒၵၥဝင္ ၊ စရိယာ ပိဋက ၊ ဇာတက ၊ နိေဒၵသ၊ ပဋိသမၻိဒါမဂ္ ၊ မိလိႏၵ ပဥၥာ ၊ ေနတၳိ ႏွင့္ ေပဋေကာပေဒသ တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။
ထုိ အဘုိးတန္ က်မ္းျမတ္ရတနာ တုိ႔ကုိ လူေတြက ရဟန္းေတာ္ေတြ ေဟာၾကားတဲ့အခါ နာယူရပါတယ္။

ႏုိင္ငံရပ္ျခားတုိင္းတပါးက လူေတြကေတာ့ သူတုိ႔ မွာ ေဟာၾကားေပးမဲ့ သံဃာ ရတနာ ျပည့္ျပည့္စုံစုံမရွိရွာေလေတာ့ စာဖတ္ပရီသတ္ နဲ႔ သင့္ေတာ္မဲ့ က်မး္ျမတ္အခ်ဳိ႔ ကို ဘာသာျပန္ေပး ထားပါတယ္..။

ထုိနည္းျဖင့္ ဓမၼပဒ တရားေတာ္ မွာ အေနာက္တုိင္းသားေတြ အတြက္ အရသာ ေတြ႔ ခဲ့ၾကသလုိ ဘဝ အစဥ္ ေျပာင္းကုန္ ၾကတာ ေတြလည္းရွိခဲ့ပါတယ္..။ ဥပမာ ဆုိရရင္ အီတလီ က ဦးေလာက နာထ လုိ ေပါ့ေလ..။

ဥဒါန္းပါဠိေတာ္ကလည္း ဗုဒၥၵဝါဒ ကုိေလ့လာ ရန္ ေလးနက္ခုိင္လုံတဲ့အခ်က္အလက္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ႏုိင္ငံျခားသုေတသီတုိ႔ ကေတာ့ ဥဒါန္းပါဠိေတာ္ကုိ အေထာက္အထားျပဳ ၿပီး ဗုဒၥၵဝါဒ ကုိေဖၚျပေနၾကပါတယ္..။ ကၽြန္မတုိ႔ ျမန္မာ ေတြကေတာ့ ထုိသုိ႔ေလ့လာ မႈမ်ဳိး မွာေနာက္က်ေနပါတယ္လုိ႔ ဆရာႀကီးကဆုိပါတယ္..။

တကယ္ေတာ့ ခုဒၵကနိကာယ္ ပါဠိေတာ္ ေတြဟာ ဗုဒၥၵဝါဒ ရဲ႔ သခၤန္းစာဖတ္စာလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီသခၤန္းစာ ဖတ္စာ ကုိ ေလ့လာျခင္းမရွိပဲ ဗုဒၥၵဝါဒ ကုိေဆြးေႏြးျခင္း ကလည္း ရယ္ဖြယ္ သက္သက္ ျဖစ္သျဖင့္ေလ့လာ ထုိက္ပါေၾကာင္း ဆရာႀကီး ဦးေသာ္ဇင္ကေရးသားထားပါတယ္..။
ဒါေၾကာင့္မုိ႔ လုိ႔ သုတ္ေတာ္ (၈၂) သုတ္ပါဝင္တဲ့ ဥဒါန္း ပါဠိေတာ္မ်ားကုိ ကၽြန္မ ႀကဳိးစားေလ့လာ ၿပီး တင္ျပေရးသား ဘုိ႔ ႀကဳိးစားပါ့မယ္လုိ႔ ေျပာၾကားရင္း မိတ္ဆက္ပါရေစ..။

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း