Monday, July 27, 2015

မာတိကမာတာကုိ အားက်မိပါသျဖင့္



တစ္ရက္ခြဲ ခန္႔ လူမမာလုံးလုံး ျဖစ္သြား ေသာကၽြန္မမွာ … ထုိအခ်ိန္မ်ား အတြင္း ကုိယ့္ကုိကုိ အသုဘကမၼ႒ာန္း ပြားမ်ားရေလာက္ေအာင္ စက္ဆုပ္ရြံရွာ ဖြယ္ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္..
ပထမ ေသြးစတုိး ကာ အဖ်ားေ၀ဒနာ ျဖစ္ေတာ့ သံပုရာရည္မ်ား အသီးမ်ား စား…. ေနာက္ေတာ့ …ထုိအက်ဳိးဆက္က ေနာက္တစ္ေန႔ တခါ ၀မ္းသြားသည္ မွာ ၁၀ႀကိမ္ထက္မနည္း..။
ငါ၏ ကုိ္ယ္မွာ … နံ႔သာေမႊးႀကဳိင္ ..
မၿမဲခုိင္လွစြာ… ေကာင္းရာမျမင္
ဆံပင္သာရွိ..အေမႊးရွိ၍
ေျခသည္းလက္သည္း..သြားလည္း တစ္ေထြ..
အေရ တစ္မ်ဳိး… ညွီနံ႔ ဆုိးသည္
အသုိးအပုတ္ခ်ည္းပါတကား..။ အနိစၥ..ဒုကၡ..အနတၱ။ အသုဘ ပါတကား။ ရယ္လုိ႔
သႀကၤန္ တြင္း တုံး က ဓမၼစကၡဳ ဆရာေတာ္ အရွင္ ဣၿႏၵိယ (သွ်င္မုိးေ၀) သင္ၾကားေပးတဲ့ ၃၂ ေကာ႒ာသ -တစပဥၥက ကမၼ႒ာန္း အႏုလုံ၊ ပဋိလုံ ဆင္ျခင္ ပုံ ကုိ သတိရမိပါတယ္..။
အမွန္တကယ္ နံေစာ္...ေရကလည္းမခ်ဳိး၀ံ့။ မခ်ဳိးႏုိင္...။ အကၤ်ီ မ်ား ေရခ်ဳိးခန္းပုံထားၿပီး လဲလွယ္ ရပါေတာ့တယ္..။
ေက်ာင္းေနဘက္ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ က ...* နင္.... ဇရာဆုိတာ လက္မခံ ေသးဘူးလား၊ အမွန္လက္မခံဘူးလား၊ ျပန္မရ ႏုိင္တဲ့ ႏုပ်ဳိမႈ ကုိ သာယာေနသလား * ဆုိတာမ်ဳိးမေျပာေသာ္လည္းေျပာ သကဲ့ သုိ႔ သတိေပးလာတာ ...။ သူငယ္ခ်င္း ေရ ဇာတ္လမ္း ဇာတ္ကြက္ေၾကာင့္ အတိတ္က ဓာတ္ပုံတင္တာမ်ားသြား တာပါ..အမွန္ေတာ့ ငါက အိပ္ယာထဲ မွာ အသုဘ အပုပ္ေကာင္ျဖစ္ေနတာပါ..။
တရားအားထုတ္ရန္ၾကြ လာတဲ့ ရဟန္း ၆ က်ိပ္ ကုိ ဆြမ္းသကၤန္း၊ ေက်ာင္း၊ေဆး ျဖင့္ ေထာက္ပံံ့ လွဴဒါန္းျပဳစုလုပ္ေကၽြး တဲ့ * မာတိက မာတာ* မယ္ေတာ္ သည္လည္း ၃၂ ေကာ႒ာသ ကမၼ႒ာန္း ျဖင့္ အနာဂါမ္တည္ သြားတာ ဆရာေတာ္ကသင္ေပးခဲ့တာ.... လည္းမွတ္မိေနခဲ့ပါတယ္..။
ေကာ႒ာသ ဆုိတာကေတာ့ အစုအပုံ လုိ႔ အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္..။ ကၽြန္မ တုိ႔ အားလုံး ရဲ႔ ခႏၶာကုိယ္ကုိ အစုအပုံ ( ၃၂ ) ပုံ ပုံ လုိ႔ ရပါတယ္..။ ကၽြန္မ ပါဠိ၊ ျမန္မာ ၊ အဂၤလိပ္ျဖင့္ ခြဲျခမ္း စာရင္းျပဳစု ရႈမွတ္ၾကည့္ပါမယ္..။
ပထ၀ီဓာတ္ သေဘာအစု (၂၀)
-----------------------------------
၁။ ေကသာ = ဆံပင္ေပါင္း (၂၅၀-၀၀၀၀၀)ခန္႔ = Hair of the head
၂။ ေလာမာ= အေမႊး (၉၉၀၀၀၀) ခန္႔ =Hair of the body
၃။ နခါ = လက္သည္းေျခသည္း (၂၀) = Nails
၄။ ဒႏၱာ = သြား (၃၂)ေခ်ာင္း = Teeth
၅။ တေစာ = အေရထူ၊ အေရပါး တစ္ကုိယ္လုံး ခြာလွ်င္ ဇီးေစ့ခန္႔= Skin
၆။ မံသံ = အသားတစ္ (၉၀၀)ခန္႔= Flesh
၇။ ႏွာရု = အေၾကာ (၇၀၀၀၀)= Sinews
၈။ အ႒ိ = အရုိး (၃၀၀)= Bones
၉။ အ႒ိ မဥၹံ = ရုိးတြင္းျခင္ဆီ၊ အရုိးထဲ မွ ျဖဴေသာအဆင္း= Bone Marrow
၁၀။ ၀ကၠံ = အညႈိ႔ ၊ ႏွလုံးသားကုိျခံ ရံ တည္ရွိေသာ အသားစုိင္ ႏွစ္ခု= Kidneys
၁၁။ ဟဒယံ = ႏွလုံး၊ တလက္ဖက္မွ်ေသာ ႏွလုံးေသြး၏ တည္ရာႏွလုံးသား။= Heart
၁၂။ ယကနံ = အသည္း ၊ကသစ္ရြက္ ႏွင့္တူ၏။= Liver
၁၃။ ကိေလာမကံ = အေျမွး၊ ႏွစ္ခုေသာအေျမွး = Membranes
၁၄။ ပိဟကံ = အဖ်ဥ္း ၊ သရက္ရြက္ = Spleen
၁၅။ ပပၹါသံ = အဆုတ္= Lungs
၁၆။ အႏၱံ = အူမ ၊ ႏွစ္ဆယ့္တစ္ပတ္ေခြ = Bowels
၁၇။ အႏၱဂုဏံ = အူသိမ္၊ အူမႀကီးကုိ ရစ္ပတ္ေခြေန၏။= Entrails
၁၈။ ဥဒရိယံ = အစာသစ္ ၊စားၿပီးစေခြးအံဖတ္ ႏွင့္တူ၏ ။= Undigested Food
၁၉ ။ကရီသံ =အစာေဟာင္း ၊ အစာအိမ္မွ က်က္ၿပီးေသာက်င္ႀကီး = Excrement
၂၀။။ မတၳလုဂၤံ = ဦးေဏွာက္ ။ မုန္႔ညက္ခဲ ႏွင့္တူေသာျဖူေသာ ဦးေဏွာက္= Brain
အာေပါဓာတ္ သေဘာအစု (၁၂)
------------------------------------
၂၁။ပိတၱံ = သည္းေျခ = Bile
၂၂။ ေသမွံ = သလိပ္ =Phlegm
၂၃။ ပုေဗၺာ= ျပည္ပုပ္= Pus
၂၄။ ေလာဟိတံ =ေသြး = Blood
၂၅။ ေသေဒါ = ေခၽြး ဆီၾကည္အဆင္းရွိ ။= Sweat
၂၆။ ေမေဒါ = အဆီခဲ= Fat
၂၇။ အႆု= မ်က္ရည္ = Tears
၂၈။ ၀ႆာ= ဆီၾကည္ = Grease
၂၉။ ေခဠာ= တံေတြး= Spittle
၃၀။ သိဃၤာဏိကာ = ႏွပ္ =Mucus
၃၁။ လသိကာ= အေစး = Oil of the Joints
၃၂။မုတၱံ = က်င္ငယ္ = Urine
ထုိ ၃၂ ေကာ႒ာသ အစုတုိ႔ကုိ ရြတ္ဆုိပြားမ်ား ၿပီး..စက္ဆုပ္ဖြယ္…ဆင္ျခင္ရုံမွ် ဆုိတာကေတာ့ ပညတ္အာရုံ အသြင္သာ ယူထားတဲ့အတြက္ သမထ အလုပ္မွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္..။
၀ိပႆနာ အျဖစ္ ပြားမ်ားလုိ တယ္ဆုိရင္ျဖင့္ …ပရမတ္ အာရုံသုိ႔ ေျပာင္းၿပီး ရုပ္ကာယ ရဲ႔ သေဘာအစစ္ကုိ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ရပါမယ္..။ ၃၂ ေကာ႒ာသ တစ္ခု ခ်င္းစီကုိ ခြဲျခားၿပီး…..ဥပမာ…ဆံပင္ ဆုိလွ်င္
ဤ ကုိယ္ႀကီး မွာ……( ဆံပင္ ) တုိ႔ မည္ သည္..အသီးအျခား ျဖစ္ေသာ အစုမွ်သာ ျဖစ္၏ ။ စိတ္ေစတနာ မရွိ။ အဗ်ာကတသေဘာ ျဖစ္၏ ။သတၱ၀ါ ၊ သူ၊ ငါ၊ မိန္းမ ၊ ေယာကၤ်ား သေဘာမဟုတ္ ။ မာမႈ ၊ေပ်ာ့မႈ ဟူေသာ ပထ၀ီသေဘာမွ် သာတည္း။
ဤ ကုိယ္ႀကီး မွာ……( ႏွပ္ ) တုိ႔ မည္ သည္..အသီးအျခား ျဖစ္ေသာ အစုမွ်သာ ျဖစ္၏ ။ စိတ္ေစတနာ မရွိ။ အဗ်ာကတသေဘာ ျဖစ္၏ ။သတၱ၀ါ ၊ သူ၊ ငါ၊ မိန္းမ ၊ ေယာကၤ်ား သေဘာမဟုတ္ ။ ယုိမႈ ၊စီးမႈ ဟူေသာ အာေပါ ဓာတ္ သေဘာမွ် သာတည္း ။
ကၽြန္မ အတြက္ ေတာ့ အမ်ဳိးအမယ္ ၃၂ မ်ဳိး၊ သဘာ၀ ကလည္းမတူေတာ့ ရႈ မွတ္ရတာ စိတ္၀င္စားဖြယ္..တကယ္လည္းယုိစီး လုိက္…ထြက္က်လုိက္ဆုိေတာ့..။ (ခယ= ကုန္ျခင္း၊ ၀ယ= ပ်က္ျခင္း) သေဘာေတြကုိ ျမင္ ေအာင္ၾကည့္ မိေစ လ်က္..အိပ္ယာထက္ မွာ ႏွစ္ရက္ခြဲတာ…. ျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္ ရပါေတာ့တယ္..။
က်မ္းကုိး = ဓမၼစကၡဳ ဆရာေတာ္ အရွင္ ဣၿႏၵိယ (သွ်င္မုိးေ၀)၏ မဟာသတိပ႒ာန္ ႏွင့္ မဇၥ်ိမ ပဋိပဒါက်င့္စဥ္ ၊ စာမ်က္ႏွာ ၃၈-၄၃။
ဆရာေတာ္သုိ႔ ဦးခုိက္လ်က္

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း

ကၽြန္မ ရဲ႔ ဇရာ


ၿပီးခဲ့တဲ့ စေနေန႔ က ကၽြန္မ နဲ႔ ျမန္မာ့ေအာ္ဂဲနစ
္ စုိက္ပ်ဳိးေရးမိသားစု မ်ား ဟာ သံလ်င္ သဘာ၀တရားရိပ္သာ မွာ အလွဴဒါနမ်ား ျပဴလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္..။

သဘာ၀ တရားရိပ္သာ လုိ႔ဆုိရင္ သက္ႀကီးရြယ္အုိမ်ား..လူမမာမ်ား ၊ စိတ္ေရာဂါေ၀ဒနာသည္မ်ား ၊ ခုိကုိးရာမဲ့သူမ်ား ၊ ဒုကၡသည္ အမ်ဳိးမ်ဳိး ကုိ ကူညီလက္တြဲ ကာသာသနာျပဳေနတဲ့ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမသာရ ရဲ႔ တရားရိပ္သာ ဆုိတာ သိၿပီးျဖစ္ၾကပါလိမ့္မယ္..။

ဇာတိ ဆုိတာ ရလာတဲ့ သူတုိင္း ဇရာ ဆုိတဲ့ အုိျခင္းဒုကၡ ကုိ ရင္ ဆုိင္ၾကရ မွာ အမွန္ပါ…။ ပဋိသေႏၶ၊ အုိနာေသ ဟု ေလးေထြရင္းျမစ္ ဒုကၡ ျဖစ္တယ္ ဆုိတာ…ကၽြန္မ မွာ သိရွိနားလည္ ထားေသာ္လည္း အုိမင္းမစြမ္း သူမ်ားရဲ႔ ျဖစ္အင္ကုိ မ်က္၀ါးထင္ထင္ ေတြ႔ရတဲ့အခါ မွာေတာ့ စိတ္ႏွလုံးသည္ ညံ့သက္ငုတ္လ်ွဳိး သြား ခဲ့ပါတယ္..။

ဆရာေတာ္ရဲ႔ ႀကီးမားတဲ့ေမတၱာတရား… ေ၀ယ်ာ၀စၥ ၀ုိင္း၀န္းသူမ်ား ရဲ႔ ေစတနာ တရား မေလးစား မဦးညႊတ္ပဲ မေနႏုိင္ခဲ့ပါ..
ကုိယ္က ကိုယ့္ခႏၶာ ကုိယ္ သယ္ႏုိင္ ေနေသးတာ မုိ႔ ဒီ လုိ အခ်ိန္ ေရာက္ဘုိ႔ အတန္ငယ္ ကာလ တစ္ခု ေ၀းေသးတယ္ လုိ႔ ထင္ေနေပမဲ့ အုိမင္းမစြမ္း ဆုိတဲ့ မစြမ္းသန္ေသာအခ်ိန္မွာ ဖ်တ္ကနဲ ေရာက္လာနုိင္ တာကုိလည္းကၽြန္မ ထည့္တြက္မိပါတယ္..။

ကၽြန္မ နဲ႔အတူ သုေတသနမ်ား..ပရဟိတ လုပ္ငန္းမ်ား လက္တြဲလုပ္ကုိင္ မယ္ လုိ႔ ႀကံစည္ေျပာဆုိေနတဲ့ မိတ္ေဆြ တစ္ဦး ဟာ ဖ်တ္ကနဲ ေလျဖတ္သြားခဲ့တာ..။ကၽြန္မ ကုိယ္ေတြ႔…ကုိယ့္ဆီ ဒီဒုကၡ အခ်ိန္မေရြးက်ေရာက္လာႏုိင္တယ္ဆုိတာ မထည့္တြက္ခ်င္လုိ႔ မရပါ..။
ကုိယ္က ဘယ္လုိ ၾသဇာေပးေစခုိင္းခဲ့သူ ျဖစ္ပါေစ… ဦးေဆာင္ ဦးရြက္ ျပဳေနသူျဖစ္ပါေစ……. မစြမ္း ေတာ့ပါဘူးဆုိတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ..ေဘးကျပဳသမွ်…. ေကာင္းသည္ ဆုိးသည္ ေရြးခ်ယ္ ႏုိင္စြမ္းပင္မရွိ…၊ညင္းပယ္ႏုိင္အားမရွိ ၊တိတ္ဆိတ္စြာ လက္ခံ ရေတာ့သည္သာ..။

သဘာ၀ တရားရိပ္သာ ကေတာ့ လူ႔ေလာက ဇာတ္ခုံ မွ ဇာတ္လမ္းဇာတ္ကြက္ အမ်ဳိးမ်ဳိး မွ သရုပ္ေဆာင္မ်ား သဖြယ္ သခၤန္းစာမ်ား..သံေ၀ဂမ်ား..ဆင္ျခင္ဥာဏ္မ်ား ကုိ ေပးေ၀ေနတယ္ လုိ႔ ကၽြန္မ ကထင္ျမင္မိပါတယ္..။

ကုိယ္က ပစၥည္းဥစၥာ ရွာ ထားခဲ့ေသာလည္း အတူေနသူ တူ၊ တူမမ်ား က ေရႊ အတု ကို အစစ္ နဲ႔ လဲလွယ္ ယူထားပါသတဲ့..။ ၿပီးေတာ့မေယာင္မလည္ နဲ႔ သိမ္းသြင္းဆြဲေဆာင္ေခၚယူကာ သဘာ၀ ရိပ္သာ နားမွာ ပစ္ထားခဲ့ ပါတယ္။ ကုိယ္ ရွာထားခဲ့တဲ့ ပစၥည္းဥစၥာ က ခ်မ္းသာအစစ္ကုိ မေပးစြမ္းႏုိင္မကယ္တင္ႏုိင္တာကုိ ရုတ္တရက္ အစိမ္းသက္သက္ လက္ခံ လုိက္ရခ်ိန္မွာ စိတ္ကမခုိင္…. ယုိင္နဲ႔ လဲျပဳိရေတာ့တဲ့အဖြား..တစ္ေယာက္…

၀မ္းနဲ႔ ဆီးက မလြတ္ေတာ့ အိမ္သာထုိင္ခုံေလး ကုတင္နားထားၿပီး ကုိယ့္ က်င္ႀကီးက်င္ငယ္နံ႔ နဲ႔ကုိယ္ နပန္းလုံးကာေနရရွာေသာ အဖြားတစ္ေယာက္မွာေတာ့ ကၽြန္မ တုိ႔ အလွဴ ပစၥည္းေပးတဲ့အခါ ရွဳိက္ႀကီးတစ္ငင္ ငုိခ် လုိက္ပါတယ္…။ အေႀကာင္းျပခ်က္ကုိမေျပာျပေသာ္လည္း တစ္ခါက သူရွာေဖြေကၽြးေမြး ျပဳစုယုယခဲ့ေသာ သားသမီးမ်ား၊ အသုိင္းအ၀ုိင္းမ်ား ကုိ သတိရသည္လား..နာက်ည္းသည္လား…၀မ္းနည္းအားငယ္ သည္လား မွန္းဆလုိ႔သာ ေတြးမိပါတယ္..။

အဖြားေဒၚတင္ၾကည္တဲ့..အသက္ က ၈၀ ရွိၿပီ..သားသမီး ကလည္းမပစ္ပယ္ခဲ့ပါ..အခုထိ ခင္တြယ္ ေနဆဲ..။ သုိ႔ေသာ္ သမီးက ၄၅ ႏွစ္ ဦးေႏွာက္ ကမေကာင္း ေဆးကလည္းကုေနရေသးဆုိေတာ့ ကုိယ့္ခႏၶာ၀န္ က ေလးလံ လွ ၿပီ ထင္တာ…ႏွစ္ေယာက္စာ ထမ္းရေတာ့မႏုိင္မနင္း..လမ္းေဘး ဆင္းေနရတဲ့ဘ၀…..။ တရားရိပ္သာ ေရာက္မွ ကူမဲ့ ကယ္မဲ့လက္မ်ား ဖမ္းဆုပ္ထားခဲ့ရ..သမီးကုိလည္းထားခဲ့ ဘုိ႔ စိတ္ခ်သြား..ရပါတယ္တဲ့..။

ကုတင္ ၁၀ လုံးခန္႔ ထည့္ထားတဲ့ တဲတန္းလ်ားရွည္ ေလးထဲ မွာေတာ့ အဖုိး လုိ႔ လည္းမဆုိႏုိင္…. သက္လတ္တန္း အမ်ဳိးသား တစ္ခ်ဳိ႔ကေတာ့ ေၾကာင္စီစီ မ်က္လုံးမ်ား အျပဴးသားနဲ႔..ကုတင္ တစ္လုံး မွာကေတာ့ ပုဆုိး ပင္မလုံခ်င္…။ ပုံမွန္ အေနအထားမဟုတ္ေလေတာ့ သူတုိ႔သည္ ႏုပ်ဳိစဥ္ က သူတုိ႔ ရဲ႔ ပုံမွန္စိတ္ ဓာတ္ ၾကံ့ခုိင္မႈ မ်ားကုိ တုိက္စားျဖဳိဖ်က္ ခဲ့တဲ့ မူးယစ္ေသစာ မ်ားသုံးစြဲခဲ့ေလသလား..ရယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္းၾကည့္ရပါတယ္..။

ေသျခင္း တရားဆုိတာ အခ်ိန္မေရြး ဖ်တ္ကနဲ ေသႏုိင္တယ္ ဆုိတဲ့ မရဏာ ႏုႆတိ ကေတာ့ ေလယာဥ္စီးခ်ိန္ ၊ ကားစီးခ်ိန္ ၊ ရထားစီးခ်ိန္ ၊ ထုိင္ ေနခ်ိန္ လမ္းေလွ်ာက္ေနခ်ိန္ Accident သတင္းမ်ားဖတ္မိေနခ်ိန္မွာ (ငါလည္း တေန႔ ဒီလုိ --- အခုေန ေသရင္ အကုန္ တန္းလန္းထားခဲ့ရမယ္) ဆုိတာ ႏွလုံးသြင္းသြင္းေနျဖစ္တာမုိ႔ ႏွလုံးသားဟာ ေသျခင္း သတိျဖင့္ ထုံေနခဲ့ပါတယ္..

မေသပဲ ဒုကၡိတ ဘ၀ နဲ႔ အုိေနခဲ့ရင္ ဆုိတာ ကုိ ေတာ့ ထုိ ရိပ္သာ ေရာက္မွ ကၽြန္မျပက္ျပက္ထင္ထင္ ေတြး မိပါေတာ့တယ္..။ မၾကာခင္ က်ေရာက္လာေတာ့မဲ့ ကၽြန္မ ရဲ႔ အုိခ်ိန္ ၊နာခ်ိန္ ကုိ ကၽြန္မ ဘယ္လုိ ျပင္ဆင္ မည္ လဲဆုိတဲ ့အေတြး ကုိ မေတြးခ်င္လုိ႔မရ ကၽြန္မ စနစ္တက် ေတြးရပါေတာ့မယ္..။

ဒီအခ်ိန္ မွာေတာ့ ကၽြန္မဟာ အသက္ ၈၃ ႏွစ္ ထိ လူ႔ေလာက ထဲေနသြားခဲ့ေသာေက်းဇူးရွင္မိခင္ႀကီး ႏွင့္ ၈၈ႏွစ္ထိ ေနသြားခဲ့ေသာေက်းဇူးရွင္ဖခင္ ႀကီး ႏွင့္ လက္ပြန္းတတီး ေနထုိင္ ခဲ့ဘူးေသာ ကၽြန္မ မွာ တစ္ခ်ိန္ မိဘ ေတြ နဲ႔ ေနခဲ့ရခ်ိန္ကုိ အထူးပဲ လြမ္း ဆြတ္ သတိရ မိပါတယ္…။

ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမမ်ားျဖစ္တဲ့အျပင္ ၊ မုိးညွင္းဆရာေတာ္ဘုရား ႀကီး ရဲ႔ တရားရိပ္သာ မွာ တရားအားထုတ္ထားခဲ့ေသာ ကၽြန္မ ရဲ႔ေက်းဇူးရွင္ မိဘ ႏွစ္ပါးသည္ စနစ္တက် အုိ သြားခဲ့တာ ဆုိတာ (တစ္နည္း ) လူအုိဘ၀ကို စနစ္တက်ျဖတ္သန္းခဲ့တယ္ ဆုိတာ ကၽြန္မ ျပန္ေတြးလုိ႔ ရခဲ့ပါတယ္..။

ကၽြန္မ စုိက္ပ်ဳိးေရးတကၠသုိလ္ စတက္ေတာ့ မိဘမ်ား ပင္စင္ယူတဲ့ႏွစ္ပါ..။ ကၽြန္မ ေက်ာင္းၿပီး လုိ႔ ျပန္လာခ်ိန္မွာ အုိမင္းတဲ့ ဘ၀ကုိ စနစ္တက် ျဖတ္သန္း ေနခဲ့တယ္..။ ေစ့စပ္ေခၽြတာ ေရးတရား ေဟာ ကာ ေနရာတကာ မိန္႔ခြန္းေခၽြေလ့ရွိေသာ ဖခင္ႀကီး မွာ တရားကက္ဆက္ တစ္လုံးျဖင့္ စားပြဲမွာ ထုိင္ကာ…ပရိယတၱိအသင္းမွ ေငြစကၠဴ အစုတ္မ်ားကုိ ျပဳျပင္ဖာေထး ၊ ဘဏ္မွာ အသစ္လွဲလွယ္ ေပးသည္ မွာ နိစၥဓူ၀အလုပ္..။

ဆုံးမ စကား အၿမဲေျပာ ကာအိမ္မႈကိစၥ မ်ားစီမံကြပ္ကဲ တတ္ေသာမိခင္ႀကီး မွာ နဂုိကထက္စကားနည္းသြားတယ္..။ မ်က္ေစ့မႈန္ လုိ႔ ကၽြန္မ အား ပရိတ္ေတာ္မ်ားကုိ စာလုံးမည္းမည္းႀကီးႀကီး နဲ႔ ေရးေပးရန္ေျပာပါတယ္..။

ကႏုတ္ပန္းျဖင့္ အလွဆင္ထားေသာ ႏွစ္ေယာက္အိပ္ကၽြန္း ကုတင္ႀကီး ကုိျဖဳက္သိမ္းလ်က္ တစ္ေယာက္အိပ္ သစ္သားကုတင္ ႏွစ္လုံးကုိ စားပြဲျခားလ်က္ အေဆာင္လုိ ေနသြားသည္ မွာ ေသသည္အထိ..။

ကၽြန္မ မွတ္မိေနတဲ့ စကားလုံးတစ္ခု အခု ကၽြန္မ ျပန္လည္ပုံေဖၚ ၾကည့္မိပါတယ္..။ သမီးေရ.. *ဘဘ( ကၽြန္မ မွ လြဲ၍ အစ္ကုိ အစ္မမ်ားက အေဖ့ကုိဘဘ ဟုေခၚၾကပါတယ္) တုိ႔ အသက္ႀကီးလာၿပီး…ကေလးေတြ သားသမီး ေတြ ငရဲမႀကီးေအာင္ တတ္ႏုိင္သမွ် ေနသြားေတာ့မယ္* တဲ့..။

ရိပ္သာ မွ ျပန္လာစဥ္ အေတြး မွတဆင့္ ကၽြန္မ ဖခင္ႀကီးေျပာခဲ့ဘူးေသာ ထုိစကားလုံးကုိ ျပန္လည္ သတိရမိပါတယ္..။

-ပစ္ပယ္ ၾကေသာ သားသမီး..မ်ားလည္း ရွိေကာင္းရွိပါလိမ့္မယ္..။
-ယုယခ်စ္ခင္ ၾကေသာ သားသမီးတပည့္တပန္းမ်ားလည္း ရွိခ်င္ရွိပါလိမ့္မယ္..။
-ျပစ္မွား ေစာ္ကားၾကမဲ့ ကေလးမ်ားေတြ႔ခဲ့ရင္ေတာင္..မက်ဴးလြန္ ခင္ ကုိယ္အေနတတ္ဘုိ႔ လုိသည္ မဟုတ္ပါလား..။အေျပာတတ္ဘုိ႔ လုိသည္မဟုတ္ပါလား..။

တရားအသိ ျဖင့္ ကုိယ္ကၿငိမ္းေအးခဲ့ၿပီ ျဖစ္ ပါတယ္..။ သုိ႔ေသာ္လည္း...ကုိယ့္ရဲ႔ တရားစြမ္းအားေၾကာင့္ မသိနားမလည္ သူမ်ား ျပစ္မွားခဲ့ပါကတန္ျပန္ အား မသက္ေရာက္ေစ လုိပါ..။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့ေနာ္…. ကၽြန္မ မၾကာခင္ေရာက္ရွိလာေတာ့ မဲ့ အုိမင္းမစြမ္း ဘ၀ ရဲ႔ ရပ္တည္ခ်က္ကေတာ့ ကေလး ေတြ ငရဲမႀကီး ေအာင္ ေနထုိင္ေပးဘုိ႔ ပါပဲ..။

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း

ဤစာစုျဖင့္ ရဲရင့္စြာ သာသနာျပဳလ်က္ရွိပါေသာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သဘာ၀ တရားရိပ္သာ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမသာရကုိ ဦးညႊတ္ကန္ေတာ့အပ္ပါတယ္..။

မကၡ ႏွင့္ ထမၻ ( ေနကၡမၼ ပါရမီသုိ႔ ဦးညႊတ္ပူေဇာ္ ျခင္း)



 


ဒီတရား ႏွစ္ပါး ဟာမာရ္နတ္ ရဲ႔ အ႒မ ေျမာက္စစ္တပ္ ေတြ ျဖစ္ပါတယ္.။
က်းဇူးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ ျဖည့္တင္းဆည္းပူေတာ္ မူခဲ့တဲ့ ပါရမီ မ်ားစြာ ထဲက ေနကၡမၼ ပါရမီ ( ဆြဲေဆာင္မႈမ်ားမွ ရုန္းထြက္ျခင္း ပါရမီ) ကုိ ရုိးက်ဳိးဦးခုိက္ ပူေဇာ္ ရင္း ဒီစာစုကုိ ေရး ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္.. ။ ထုိ ရုန္းထြက္ျခင္းသည္လည္း မိမိအက်ဳိးစီးပြားအတြက္ ဆြဲေဆာင္မႈမ်ား မွ ရုန္းထြက္ျခင္း မဟုတ္..။ ေလာကအက်ဳိးစီးပြားအတြက္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္ ရုန္းထြက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္..။ ေနကၡမၼပါရမီ အေနနဲ႔ ရုန္းထြက္ရမဲ့ ကိေလသာကာမ၊ ၀တၳဳကာမ တုိ႔ကုိ မာရ္နတ္ ရဲ႔ တပ္မႀကီး (၁၀) တပ္အျဖစ္တင္စား ၍ က်မ္းဂန္ေတြကဆုိပါတယ္..။

အရင္က ကၽြန္မ ဟာ ေက်းဇဴးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ ရဲ႔ ပါရမီ ေတာ္ (၁၀) ပါးမ်ားထဲ မွ ေနကၡမၼ ပါရမီကုိ ပူေဇာ္ ၾကည့္ညဳိေရးသားေနခဲ့တာ မာရ္နတ္ ရဲ႔ ပဥၥမ ေျမာက္ စစ္တပ္ထိ ၿပီးခဲ့ ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္.။
အခု ေရးမဲ့ *မကၡ* နဲ႔ *ထမၻ* ကေတာ့ အ႒မေျမာက္စစ္တပ္ ျဖစ္ပါတယ္..။ ကၽြန္မ တုိ႔ လုပ္ငန္းေတြကုိ ေဆာင္ရြက္တဲ့အခါ ေအာင္ျမင္ရိပ္ ကုိ ေတြ႔ တဲ့အခါ ေတြ႔သည္ ႏွင့္တစ္ျပဳိင္နက္ ေရွ႔သြား ပုဂၢဳိလ္ တုိ႔ ရဲ႔ ေက်းဇူးကုိ ပယ္ ဖ်က္တတ္ၾကပါတယ္..။
မိမိသာ လွ်င္ အေတာ္ဆုံး၊ အတတ္ဆုံး ၊ အျဖစ္ တစ္စင္ေထာင္တတ္ၾကပါတယ္ ၊ ဤသုိ႔ သူ႔ေက်းဇဴးကုိ ေခ်ဖ်က္ျခင္း *မကၡ* ႏွင့္ တစ္စင္ေထာင္ျခင္း ထမၻ တုိ႔ ကုိျပဳမိၾကတယ္ ဆုိလွ်င္ မာရ္နတ္ ရဲ႔ အ႒မ ေျမာက္ စစ္တပ္ မွာ က်ဆုံးတယ္လုိ႔ မွတ္ယူရမွာ ျဖစ္ပါတယ္..။

ပုိၿပီး အက်ယ္ တစ္၀င့္ဖြင့္ဆုိရမယ္ ဆုိလွ်င္...
*မကၡ* ဆုိတဲ့စကား ကုိ အတုိဆုံး ေဖၚျပ တဲ့အခါ ( သူ႔ေက်းဇူးကုိေခ်ဖ်က္မႈ) လုိ႔ အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္..။ အဘိဓာန္ မွာ ရွာေဖြ တဲ့အခါ မွာေတာ့ သူတစ္ပါး ရဲ႔ ဂုဏ္ေက်းဇူးကုိ ႀကိတ္ေခ်ဖ်က္ဆီးျခင္း ၊သူတစ္ပါး ရဲ႔ ေက်းဇူးကုိ မသိျခင္း ၊ဖုံးကြယ္လုိျခင္း ၊ေရခ်ဳိးၿပီး ကာစ မွာ ကုိယ္ေပၚ မွ ေရကုိ ကုိယ္သုတ္ပု၀ါ ျဖင့္ ေျပာင္စင္ေအာင္သုတ္ပစ္သကဲ့သုိ႔ အျခားသူမ်ား ရဲ႔ ဂုဏ္ နဲ႔ ေက်းဇူး တုိ႔ကုိ ဘာမွ မက်န္ေအာင္ ကာယကံ ၊ ၀စီကံေျမာက္ ၊ ထိထိေရာက္ေရာက္ဖ်က္ဆီးျခင္း သည္ *မကၡ* ရဲ႔ အလုပ္ကိစၥ (ရသ) ျဖစ္ပါတယ္..။ ဂုဏ္ေတြ ေပၚလြင္ထင္ရွားမလာေအာင္ လည္းဖုံးကြယ္ တတ္တဲ့သေဘာေတြလည္းပါပါတယ္..။ဂုဏ္ ေတြ ေက်းဇူးတရားေတြကုိ ေဖၚထုတ္ေျပာဆုိျခင္းမရွိပဲ ၊မေကာင္းကြက္ကုိသာေျပာဆုိႏုိင္ေတာ့တာ ဟာ *မကၡ* ရဲ႔ သေဘာပါ။
ထုိ *မကၡ* ရဲ႔ သေဘာကုိ ဥပမာေပးတဲ့အခါ မစင္ကုိင္ၿပီး ေက်းဇဴးျပဳဘူးသူအားပစ္ေပါက္တာ နဲ႔ တူပါတယ္တဲ့..။ မစင္ နဲ႔ ပစ္ေပါက္တယ္ ဆုိလွ်င္ မိမိလက္ကု္ိေရွးဦးစြာ မစင္လူးသကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ေပၚသူအား ေရွးဦးစြာ အက်ဳိးမဲ့ ျဖစ္ေစပါတယ္ ..။

ထမၻ ဆုိတာကေတာ့ ဆရာႀကီးဦးေရႊေအာင္ စာအုပ္ မွာ ကေတာ့ မိမိကုိယ္ကုိ တစ္စင္ေထာင္မႈ လုိ႔ ဖြင့္ဆုိထားပါတယ္..။ ကၽြန္မ ရဲ႔ အုိင္ပက္ တိပိဋက အဘိဓာန္က်မ္းအရ ရွာၾကည့္တဲ့အခါ မွာေတာ့ မာန+ ေဒါသ+ ေလာဘ စတဲ့ကိေလသာေတြ ေပါင္းစပ္ထားတဲ့ကိေလသာ ေၾကာင့္ စိတ္ရဲ႔ ေတာင့္မာျခင္းအေၾကာင္း လုိ႔ ဆုိပါတယ္..။ ဥပမာအားျဖင့္ဆုိရင္ေတာ့ ထြန္တုံးျမဳိ ေသာ စပါးႀကီးေျမြ ကဲ့သုိ႔ ေတာင့္ခုိင္ေနတာ၊ မကုိင္းညြတ္၊ မရုိေသျခင္း အေၾကာင္း လုိ႔ ဖြင့္ဆုိထားပါတယ္..။ ေလျဖင့္ျပည့္ေသာ အိတ္ကဲ့သုိ႔ တင္းမာျခင္း ၊မေပ်ာ့ေျပာင္းျခင္း အေၾကာင္း ၊ သည္ *ထမၻ* ျဖစ္ပါတယ္..။
ဒီတပ္မ ဟာ အျခားေသာ တပ္မမ်ားထက္ ပုိၿပီး သိမ္ေမြ႔ နက္နဲလွပါတယ္..။အပၸမာဒ တရားကင္းမဲ့ လွ်င္ ဤ တပ္မ မွာ က်ဆုံး တတ္ၾကတာ… ။ ျမန္မာ ရာဇ၀င္ ကုိ ျပန္ၾကည့္မယ္ ဆုိလွ်င္ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီး က * ေဘးေတာ္ ၊ ဘုိးေတာ္မ်ားသည္ ငါ့ေလာက္ ဘုန္းကံမႀကီး * လုိ႔ ႏႈတ္က ျမြက္ လုိက္တာ နဲ႔ တစ္ၿပဳိင္နက္ သူ႔ ရဲ႔ မ်က္စိမ်ားကြယ္ သြား တယ္ ဆုိတာ မွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရပါတယ္..။

အမွန္မွာကေတာ့ ေဘးေတာ္..ဘုိးေတာ္မ်ားကုိ အထင္ေသးစိတ္ ၊ေစာ္ကားလုိတဲ့စိတ္ နဲ႔ ျမြက္ဆုိ ႀကဳံး၀ါးခဲ့တာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး..။ သူ႔ယုံၾကည္မႈ နဲ႔ သူ သေဘာရုိး ျဖင့္ ျမြက္ဆုိခဲ့တာ ေတာင္ စိတ္လႈိင္း ေတြ ရဲ႔ သဘာ၀ က မ်က္ႏွာ မလုိက္ မာရ္နတ္က အ႒မ ေျမာက္ စစ္တပ္ျဖင့္ ၀င္ေရာက္ တုိက္ခုိက္သည့္အခါ မ်က္စိ ကြယ္ ခဲ့ရဘူးပါတယ္..။
ဒါေၾကာင့္ မုိ႔ ကၽြန္မ တုိ႔ ရဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္၇ွင္ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ေလာက ေအာင္ျမင္မႈ ေသာ့တံခါးသည္ ေက်းဇူး တရားကုိ သိတတ္ျခင္း ရယ္လုိ႔ ေထာက္ျပ ဆုံးမခဲ့ဘူးပါတယ္..။

ရခဲ လွတဲ့ ပု ဂၢဳိလ္ (၃) မ်ဳိး ထဲ မွာ -(၁) မိမိ အေပၚျပဳဘူးတဲ့ ေက်းဇူး ရွိပါတယ္အသိအမွတ္ျပဳတဲ့သူ (၂) ေက်းဇဴးရွိပါတယ္လုိ႔ လုိ႔ထုတ္ေဖၚ ေျပာဘူးတဲ့လူ။(၃) ေက်းဇူးကုိ ဆပ္တတ္တဲ့ သူ ဆုိတာ ရခဲ လွပါတယ္ တဲ့..။
ေလာက ဆုိတာကလည္း ထုိ သုိ႔ သူတထူးရဲ႔ေက်းဇဴးကုိသိတဲ့ သူ ဆုိတာ အလြန္ ရွားပါးပါတယ္ တဲ့…. ငါသိ၊ ငါတတ္ တယ္ ဆုိ တဲ့ *မကၡ* နဲ႔ *ထမၻ* ရွိသူမ်ား သာေပါမ်ား လွပါတယ္..။ ဒါေၾကာင့္လည္း သိပ္ေတာ္ သိပ္တတ္ေသာ္လည္း မာရ္နတ္ ရဲ႔ အ႒မ တပ္မ မွာ က်ဆုံးရတဲ့သူေတြ မ်ား ေတာ့တာပါပဲ..။ ေခတ္စကား အရဆုိရင္ေတာ့ ေျမာင္းထဲ ေရာက္ရေတာ့တာ..။

ဒီတပ္ မမွာ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီး ေတာင္ သတိလက္လြတ္ ျဖစ္ရေသးတာ ဆုိေတာ့ ကၽြန္မ တုိ႔ လူသာမန္ ေတြအဘုိ႔ ဒီတပ္မ ရဲ႔ ေအာက္မွာ အလဲလဲ အကြဲ ကြဲ ေပါ့ေနာ္..။ ကၽြန္မ ဒီပုိစ့္ ေရး တာက ေက်းဇူးမသိမႈကုိ အျပစ္ တင္ ေထာက္ျပရန္မဟုတ္..သိရွိၿပီး ဘယ္လုိ ေက်ာ္လႊားၾကမလဲ ဆုိတာကုိ မွ်ေ၀ခ်င္တာသက္သက္ပါ..။

ေက်းဇဴးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ ရဲ႔ *မကၡ* နဲ႔ *ထမၻ* ကုိေမာင္ထုတ္ ျခင္းကုိ နမူနာအျဖစ္ ေျပာျပပူေဇာ္ပါရေစ..။
ကၽြန္မ တုိ႔ ရဲ႔ ေက်းဇဴးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာ ဘုရား သည္..* သစၥာေလးပါး ၊ျမတ္တရားကုိ ဆရာမရွိ၊ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ သိေတာ္မူ ခဲ့တာ..။ မိမိဘာသာမိမိ ထုိးထြင္း သိရွိေတာ္မူခဲ့တာ * ျဖစ္ပါတယ္..။ ဆရာမရွိ ျခင္းအေပၚ မည္သုိ႔ ႏွလုံးသြင္း ကာ *မကၡ* နဲ႔ *ထမၻ* ကုိေမာင္းထုတ္ခဲ့ပါသနည္း။ ကၽြန္မ စိတ္၀င္စားမိပါတယ္..။

 •
 မိမိသည္ သစၥာေလးပါး ၊ ျမတ္တရားကုိ အသစ္အဆန္းအေနႏွင့္သိျခင္း မဟုတ္ ၊ ေရွးဘုရားမ်ားသိေတာ္မူသည့္အတုိင္းသာ ၊ သိျခင္း ျဖစ္တယ္ ဟူ၍ လည္းေကာင္း။
• မိမိသည္ ေရွးေရွးဘုရားမ်ားက်င့္ေတာ္မူသည့္အတုိင္းသာ က်င့္ ျခင္းျဖစ္သည္ ဟူ၍ လည္းေကာင္း ။
• မိမိသည္ ေရွးဘုရားမ်ား အႏြယ္ သာ ျဖစ္သည္ ဟူ၍ လည္းေကာင္း ။
ဖခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဒန မင္းႀကီး အားမိန္႔ ၾကားေတာ္ မူသည့္အျပင္ *မကၡ* နဲ႔ *ထမၻ* ကုိေမာင္းထုတ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္ တဲ့..။
အရာရာ ကုိ ငါ ဖယ္ထားရင္ေတာ့အဆင္အေျပဆုံးပါ။
ငါမဖယ္ႏုိင္ေသးရင္ေတာ့ ေက်းဇူးတရား မ်ားကုိအသိအမွတ္ျပဳျခင္း ။ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိျခင္း။ တတ္စြမ္းသေရြ႕ေပးဆပ္ျခင္းဆုိတာ ရွိရပါမယ္။
အရာရာ အေၾကာင္းညီညြတ္မွသာျဖစ္တၱ္တာ ငါေတာ္ ငါတတ္ ငါစီမံတတ္လုိ႔မဟုတ္ ဆုိတဲ့ရင္ထဲကစပါးႀကီးေႁမြေတြ ကုိဖယ္ထုတ္ရပါမယ္။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ ျဖည့္တင္းဆည္းပူေတာ္ မူခဲ့တဲ့ ပါရမီ မ်ားစြာ ထဲက ေနကၡမၼ ပါရမီ ( ဆြဲေဆာင္မႈမ်ားမွ ရုန္းထြက္ျခင္း ပါရမီ) ကုိ ရုိးက်ဳိးဦးခုိက္ ပူေဇာ္လုိက္ပါရေစ..။ ကၽြန္မ တုိ႔သည္ လည္း မာရ္နတ္ ရဲ႔ တပ္မေတြကေန ေလာကအက်ဳိးစီးပြားအတြက္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္ ရုန္းထြက္ဘုိ႔ ကၽြန္မ တုိ႔ ရင္ ထဲက *မကၡ* နဲ႔ *ထမၻ* ကုိ ရွာေဖြ ေမာင္းထုတ္ၾက ရေအာင္ပါ..။

က်မ္းကုိး-ဆရာႀကီး ဦးေရႊေအာင္(ေလာကသား တုိ႔ရဲ႕အႏႈိင္းမဲ့ေက်းဇူးရွင္ -စာ

၁၇၃၊ ၁၇၄)
  ေမတၱာျဖင့္ 
သစၥာအလင္း

ၾကင္နာတတ္ေသာ ႏွလုံးသား ( အင္းေတာ္ႀကီးေဒသ)


အင္းေတာ္ႀကီး ကန္ရိပ္ ခုိေနတဲ့ ရြာပတ္ပတ္လည္ ၈ ရြာ ကုိ ကြင္းဆင္းေလ့လာ ရင္း တတိယရြာ အေရာက္မွာ ေတာင္သူပညာေပး ေဟာေျပာပြဲ ေလးပါ ေဒသခံ မ်ားကေတာင္းဆုိ တာမုိ႔ က်န္ရြာမ်ားမွာဆက္တုိက္ ျပဳလုပ္ေပးခဲ့ပါတယ္..။

စုိက္ေရး ပ်ဳးိေရး၊ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး ၊ အစားအစာမ်ား ေဘးကင္းေရး ၊ အဟာရဓာတ္ျပည့္၀ေအာင္ေနထုိင္စားေသာက္နည္း ေတြ ၊ သဘာ၀ေျမၾသဇာျပဳလုပ္နည္းေတြ…… ေျပာ ျပလုိက္တာ…. ေ၀းကြာ ေနတဲ့ ေသြးသားရင္းခ်ာ တစ္ေယာက္ ေရာက္လာၿပီး စီကာပတ္ကုံး ေျပာျပ တာကုိေႏြးေထြးစြာ နားေထာင္ၾက သည့္ႏွယ္ ဆက္ဆံၾကတာမုိ႔ ကၽြန္မ မွာလည္း ေမာမွန္းမသိ ပန္းမွန္းမသိ… နာရီမ်ားပင္မၾကည့္မိ။
မုိးထဲ ေလထဲ..ေရထဲ ..လႈိင္းထဲ..ရႊံထဲ ဗြက္ထဲ ရုန္းကန္ လွည့္လည္ လုိက္တာ…….။
စကားလုံး မ်ားမွတဆင့္ စ်ာန္၀င္စားကာ ေတာင္သူမ်ား လူစုခြဲရန္ပင္ ခက္ခဲခဲ့ ရေသာ အမွတ္တရ ေန႔ရက္မ်ား ..။

စကား၀ုိင္းေတြမွာ ေျပာရင္း ဆုိရင္း နဲ႔ ကၽြန္မမွာ အက်ဳိးျပဳအဏုဇီ၀ပုိး Lactobacillus ဒိန္ခ်ဥ္ပုိး အေၾကာင္း ေျပာမယ္ ႀကံစည္ တာမုိ႔ ဒိန္ခ်ဥ္ေသာက္ဘူးလား ေမးလုိက္တာ…။ေတာင္သူအကုန္လုံး တစ္ညီတစ္ညာ တည္းေျဖၾကတာ…. ဒိန္ခ်ဥ္ မေျပာ နဲ႔ ႏြားႏုိ႔ ပင္ မေသာက္ဘူးပါ တဲ့..။
ဒီေဒသ မွာ အျခားေဒသ ထက္စာရင္ ႏြားအုပ္ေတြ ကုိလမ္းေတြ ေပၚမွာ သြားလာေနတာ ေတြ႔ ရတတ္တာ.ပဲ ဘာလုိ႔မေသာက္ဘူးပါလိမ့္ ေပါ့.။ လမ္းေပၚမွာ ကား ေတြ ဆုိင္ကယ္ ေတြက ပင္ ေရွာင္ရတာ မုိ႔ သူတုိ႔ ေအးေအးေဆးေဆး ျဖစ္ေနတာ ေတြ႔ ရ ပါတယ္..။ ဒါေၾကာင့္ ႏြားလည္းမရွားပဲ ဘာလုိ႔ ႏြားႏုိ႔ မေသာက္တာလည္း ေမးၾကည့္ေတာ့မွ..သူတုိ႔ ေဒသ မွာ ႏြားမ ထံ မွ ႏြားႏုိ႔ ညွစ္ယူတဲ့ အေလ့အထ လုံး၀မရွိပါတဲ့..။ ႏြားႏုိ႔ဆုိတာ ႏြားကေလးေသာက္ဘုိ႔ ပဲ လုိ႔ လက္ခံ ယုံၾကည္ထားပါသတဲ့..။ တကယ္ပင္ထူးဆန္းေလစြ ၾကင္နာလြန္းစြ ပါတကား..။

အဲဒီအခါ ကၽြန္မမွာ

အစာထုိးသြတ္ ေကၽြးၿပီး အသည္းအဆီဖုံး ေရာဂါ ျဖစ္ေစၿပီး မွ ေကာ့ညက္အရက္နဲ႔ စားတတ္တဲ့ Foie Gras အစားအေသာက္မ်ား….ထုတ္ယူခံရတဲ့ ငန္းမ်ား ........
အရွင္လတ္လတ္ မီးျမႈိက္ရုံမက ေအာ္သံမၾကားရေအာင္ ႏႈတ္သီးပါ ႀကဳိးနဲ႔ခ်ည္ထားတဲ့ Yulin Dog မ်ား......
စားေသာက္ဆုိင္ ေတြရဲ႔ စားပြဲခုံေအာက္မွာ အရွင္လတ္လတ္ႀကဳိးခ်ည္ ခံ ထားၿပီး မွာ ေခါင္းကုိ တူထု ၿပီးအခြဲခံ ဘုိ႔ အသင့္ေစာင့္ေနရတဲ့ေမ်ာက္ ကေလး မ်ား .....
ေန႔စဥ္ အုံနဲ႔ က်င္းနဲ႔ သတ္ျဖတ္ခံေနရတဲ့ Factory Animals မ်ားကုိ.....

ကယ္ တင္ခြင့္ ရလွ်င္ေတာ့ ၾကင္နာတတ္ေသာ ေဒသခံမ်ား ပူးေပါင္း ႀကဳိးစားေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အင္းေတာ္ႀကီးေဒသ ရဲ႔ ဇီ၀အ၀န္းအ၀ုိင္း မွာ လြတ္လပ္စြာ ရွင္သန္ခြင့္ရေစခ်င္စမ္းပါဘိေတာ့တယ္..။

*** ဤစာစုျဖင့္ ကၽြန္မခ်စ္ခင္ခဲ့ၿပီျဖစ္တဲ့ အင္းေတာ္ႀကီးေဒသ သုိ႔ အမွတ္တရ ဂုဏ္ျပဳအပ္ပါတယ္..။

aေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း